Chương 454: Q&A số 7

ARC 10 - Vô Cực Giáo (19) Author Q&A: Tremendous Q: Ngài nghiên cứu các công pháp tu luyện trong tác phẩm từ điển tịch Nho – Đạo như thế nào? Ngài có mua một loạt sách Nho gia, Đạo gia không?

A: Tôi có đọc các điển tịch liên quan vì tôi rất thích tìm ra những công pháp và thi ca như vậy, nhưng tôi không mua riêng biệt chỉ để dùng cho sáng tác.

Q: Bí quyết nào giúp ngài có thể viết nhiều đến vậy trong khi vẫn có một công việc chính khác? Tôi nghĩ chỉ một tháng là đã kiệt sức rồi.

A: Tôi viết trong trạng thái tràn đầy lòng biết ơn. Không phải theo nghĩa tôn giáo, mà là biết ơn độc giả, cha mẹ, những người có liên quan, bản thân tôi, và cả chính Seo Eun-hyun. Có thể nói là tôi viết theo phong cách của Issac Netero.

Ghi chú BlueMangoAde: Issac Netero là nhân vật trong HUNTER×HUNTER.

Q: Tôi tò mò về việc chuyển thể webtoon. Ngài tham gia nhiều đến đâu?

A: Tiến độ của webtoon là một dạng spoiler, nên tôi không thể nói nhiều… Tôi dự định sẽ không can dự, ngoài vài chi tiết tiên đoán (foreshadowing) và bối cảnh. Ngay từ đầu, tôi nghĩ chuyển thể là tác phẩm của người chuyển thể, đóng góp của tác giả gốc dưới 10%. Trừ phi tác phẩm bị phá hỏng nghiêm trọng, kiểu như kết thúc "mọi thứ chỉ là giấc mơ", tôi sẽ không can thiệp nhiều.

Q: Trong tất cả các lần hồi quy mà ngài viết, ngài thích nhất cái nào và hối hận nhất cái nào?

A: Tôi thích nhất hồi quy lần thứ 10 của Buk Hyang-hwa, và tôi hối hận nhất về hồi quy 12 và 13 của Quái Quân.

Đặc biệt là Quái Quân!

Kim Yeon! Huaaaaaah!

Seo Eun-hyun lẽ ra nên từ chối cô ấy như kế hoạch ban đầu, nhưng sau Buk Hyang-hwa, lòng tự tôn của tôi yếu đi, và tôi đã lựa chọn sai… nên tôi hối hận điều đó nhiều nhất.

Q: Một số đoạn được viết như [thế này], đó chỉ để nhấn mạnh thôi sao?

A: Tôi chủ yếu dùng cách đó khi viết về Chân Tiên, nhưng đôi khi cũng chỉ là nhấn mạnh.

Q: Ngài nghĩ ra những tên Hán tự tuyệt vời như Đoạn Nhạc Kiếm Pháp, Xích Lôi Thiên Kiếp Công, Quỷ Âm Hóa Tiên Căn bằng cách nào?

A: Tôi thường mở từ điển Hán tự ra. Hehe.

Q: Về quá trình đặt tên cho các công pháp, ngài quyết định ý nghĩa trước rồi mới tra điển tịch và từ điển Hán tự?

A: Đúng vậy. Tôi thường xác định ý nghĩa và mạch truyện trước, rồi mới tra điển tịch và từ điển Hán tự.

Q: Ngài có sách nào tham khảo về Phật giáo, Nho giáo, Đạo giáo không?

A: Tôi nhặt nhạnh từ nhiều chỗ, nên không có gợi ý đặc biệt… Nếu phải chọn một, thì có lẽ là Thượng Thư (Book of Documents).

Q: Tôi muốn biết về "Lôi Đạo Nhân" mà Jeon Myeong-hoon đã đọc!!!

A: Tôi cũng không chắc, vì tôi chỉ bịa ra cái danh hiệu đó dựa trên một tiểu thuyết tiên hiệp nổi tiếng… Nhưng vì Jeon Myeong-hoon được xây dựng dựa trên Wang Lin của Tu Chân Giả (Renegade Immortal), nên có lẽ cũng tương tự.

Q: Hoho… [Đại Tướng Tremendous], [Hoàng Tử Tremendous], [Công Tước Tremendous], chọn cái nào cũng được… Hohoho…

A: Tôi thích [Tremendous] nhất. Hoho.

Q: Cốt truyện hiện giờ trong Trung Giới đã đi được bao xa? Và liệu ngài vẫn giữ dự tính kết thúc trong 700 chương, hay sẽ vượt quá?

A: Tôi nghĩ sẽ vượt quá… Nhưng hiện tại mới chỉ được khoảng 40–45%.

Q: Vậy 40–45% ở trên là tính tổng thể tác phẩm. Vậy tiến độ trong Trung Giới cụ thể thì sao?

A: Tiến độ trong Trung Giới cũng tương tự tiến độ toàn bộ tác phẩm. Chưa đến một nửa.

Q: Ngài vẫn chăm sóc sức khỏe chứ…? Gần đây ngài hay bệnh, tôi lo lắm… Xin hãy khỏe mạnh.

A: Thể trạng của tôi khá tốt. Hehe.

Q: Nhân vật ngài thích nhất là ai?

A: Tôi nghĩ là Seo Hweol, Hong Fan, và Seo Eun-hyun.

Q: Sau này nếu ngài viết fantasy, có viết thể loại cường giả chí cao như A Regressor's Tale of Cultivation không?

A: Dù hệ thống có thể vẫn được sắp đặt, nhưng có lẽ sẽ không mạnh mẽ đến mức như A Regressor's Tale of Cultivation. Dĩ nhiên tôi có thể viết tiên hiệp hoặc cosmic horror, nên cũng chưa chắc.

Q: Tôi muốn thấy một Tôn Giả Nhím và một Tôn Giả Corgi.

A: Tôi thích ý tưởng Tôn Giả Nhím. Nếu nhớ ra, tôi sẽ cho xuất hiện khi Seo Eun-hyun ở cảnh giới cao gãi bụng.

Q: Ngài từng nói có những nhân vật hành động theo ý riêng khi ngài viết. Nhân vật nào như vậy nhất?

A: Kim Yeon và Seo Eun-hyun. Yeon Wei thỉnh thoảng cũng thế khi bất ngờ hành động, và Oh Hyun-seok khi hắn ẩn thân.

Q: Trong tất cả công pháp/chiêu thức/kiếm thức ngài từng sáng tạo, ngài thấy cái nào ngầu nhất?

A: Tôi nghĩ kiếm thức mà Seo Eun-hyun sẽ sáng tạo trong tương lai là ngầu nhất. Hehe. Đây là spoiler rồi…

Trong những cái hiện có, tôi hài lòng nhất với Đại Sơn Phân Đế Thuật.

Q: Tôi rất thích Hong Su-ryeong. Cái chết của cô ấy là một trong những phần tôi thích nhất. Với việc có nhiều nhân vật như vậy, ngài thích nhất và dồn tâm huyết cho những ai, theo thứ tự?

A: Nếu xếp top 10 hiện tại: Đồng hạng 1: Seo Eun-hyun, Hong Fan, Seo Hweol Hạng 2: Jo Yeon Đồng hạng 3: Yeon Wei, Hon Won Hạng 4: Đại Sơn Tối Thượng Thần Đồng hạng 5: Kang Min-hee, Kim Yeon Đồng hạng 6: Oh Hye-seo, Buk Hyang-hwa Hạng 7: Jeon Myeong-hoon Hạng 8: Gyu Ryeon Hạng 9: Hong Su-ryeong Hạng 10: Kim Young-hoon Q: Trong những điều đã tiết lộ, có dự đoán nào từ độc giả khiến ngài sợ hãi không?

A: Hm… Với câu này tôi xin giữ quyền im lặng. Chỉ có thể nói rằng tôi đã sợ nhiều lần.

Worldbuilding Q: Hàn Mang Thệ Ước có phải là Tiên Thuật không?

A: Là Tiên Thuật.

Q: Trong các chiêu thức của Đoạn Nhạc Kiếm Pháp, ngài thích nhất chiêu nào?

A: Ngu Công Di Sơn. Sơn Ngoại Sơn Bất Tẫn.

Q: Trong Quỷ Đạo, Chú Thuật, Ma Đạo, Seo Eun-hyun hiện tại thiên về cái nào?

A: Ba loại này ranh giới không rõ. Nếu phải chỉ ra, thì là Ma Đạo.

Q: Với Tâm Tộc, cơ chế kéo dài thọ mệnh là gì? Họ vốn không tích tụ nhiều năng lượng, vậy Tâm Tộc Tôn Giả hay Đại Tu ăn Trường Sinh Quả có lợi ích gì không?

A: Có. Vì Khí – Hồn – Mệnh vốn là một, nên vẫn có hiệu quả.

Q: Khác biệt giữa Trục Giới (cuộn trữ vật) bình thường và Tranh Hoa Viên Đào là gì?

A: Trong trục bình thường, sinh linh có thể mất mạng, nhưng trong Tranh Hoa Viên Đào thì sinh mệnh được bảo tồn.

Q: Ở lần Q&A trước ngài nói về sức mạnh từng cảnh giới. Đó là mức tối thiểu hay trung bình?

A: Trung bình. Thật ra tôi cũng chưa bị chúng đánh, nên đó chỉ là ước lượng tương đối.

Q: Một con Lôi Thú trưởng thành mạnh đến đâu?

A: Spoiler, nhưng không quan trọng… Nó yếu hơn một chút so với Chân Tiên yếu nhất. Nhưng cần tài nguyên khổng lồ để nuôi lớn đến vậy.

Q: Tỉ lệ giới tính 50: 50 của tu sĩ có áp dụng cho Chưởng Quản Tiên không?

A: Với Chưởng Quản Tiên thì giới tính không còn ý nghĩa.

Q: Có thể nuôi sinh vật trong biển của Cổ Lực Giới làm thú cưng không?

A: Chúng giống Tamagotchi hơn là sinh vật thật… Nếu muốn thì nuôi 1–2 con cũng được, nhưng chăm sóc khó, hãy cẩn thận.

Q: Trung bình mất bao lâu từ Toái Tinh → Nhập Niết?

A: Trung bình vô nghĩa… nhưng khoảng 4 triệu năm.

Q: Tại sao Gyu Ryeon lại cho nô tộc uống đan dược khi họ không thể tu luyện?

A: Vì ngay cả nô tộc cũng có thể kéo dài tuổi thọ nếu dùng đan dược.

Q: Tôi thắc mắc về nô tộc trong Quang Hàn Giới. Họ không thể đạt Tụ Khí sơ tinh, hay có thể đến Luyện Khí Lục Tinh nhưng không tiến xa hơn do thiếu nghi thức?

A: Tùy chủng tộc. Có chủng tộc cả đời tu khổ luyện vẫn có thể đạt Luyện Khí Lục Tinh. Nhưng cũng có tộc hoàn toàn không thể cảm nhận linh khí, dù có cố gắng đến đâu.

Q: Tôi tò mò về tu luyện. Có phải việc "tô nhuộm Nguyên Anh bằng điên cuồng để bảo hộ tự thân" là phương pháp đúng? Nhìn vào Tứ Trục và Toái Tinh, tôi tự hỏi liệu đây cũng là con đường vặn vẹo? Có phải hoàn toàn không thể tu luyện cảnh giới Thiên Nhân bằng những phương pháp như "ngưng tụ Đạo Tâm" (như một trò chơi tiên hiệp nào đó), hay "dùng Thất Tình để nhuộm Nguyên Anh bằng dục vọng tâm linh", hoặc "dùng chí niệm cấp độ Tâm Tộc để hộ vệ Nguyên Anh"?

A: Phương pháp cuối cùng — hộ vệ bằng chí niệm — có khả năng. Tuy nhiên, điên cuồng mới là con đường chính xác. Từ "điên cuồng" nghe có vẻ nguy hiểm, nhưng thực ra gần nghĩa với "nhập định" hoặc "chuyên chú".

Q: Ngài từng nói dù tu sĩ thay đổi dung mạo, thì ảnh hưởng của linh hồn sẽ khiến họ quay về diện mạo ban đầu. Vậy việc "trùng kiến thân thể" tại Ngũ Hành Triều Nguyên có làm thay đổi linh hồn, giữ vững hình dạng ấy không? Ngoài ra, quá trình đó có thể thay đổi giới tính không?

A: Nói chính xác, trùng kiến thân thể không phải "thay đổi dung mạo" mà là khai mở tiềm năng vốn có. Vì thế "thay đổi diện mạo" là cách nói không chuẩn. Nếu là lưỡng tính (hermaphrodite), có thể chọn bỏ đi một giới hoặc giữ cả hai. Nhưng với người bình thường, thay đổi giới tính cần có công pháp đặc thù, ví dụ Thái Cực Chấn Lôi Thể.

Q: Có vẻ như Trung Giới như Tử Kim Giới sẽ không được đặt chân đến, vậy ngài có cho thấy đặc điểm từng Trung Giới không? Tôi rất thích Cổ Lực Giới.

A: Tử Kim Giới vốn dĩ thuộc một tiểu thuyết khác tôi định viết. Khi viết A Regressor's Tale of Cultivation, tôi đã "chuyển nguyên" toàn bộ thế giới đó thành Tử Kim Giới. Nếu sau này tôi viết lại, có thể sẽ miêu tả thêm. Nhưng thực tế, nhiều chi tiết thiết lập của Tử Kim Giới đã được chỉnh sửa, trở thành một phần của Cổ Lực Giới. Tạm thời có thể coi hai giới này khá tương đồng.

Q: Theo lời Gyu Ryeon giải thích về Ngũ Hành Chính Thống Trục, thì Cổ Lực Giới phải ứng với Mộc. Vậy tại sao nó lại toàn là biển? Có phải có biện pháp nào được dùng để khắc chế Chủ Nhân Thái Sơn (Mộc khắc Thổ)?

A: Gyu Ryeon biết nhiều, nhưng không hiểu sâu, nên không phải điều gì cô ấy nói cũng chính xác.

Q: Trong chương Địa Trục, chỉ nhắc đến thọ mệnh do tu luyện, vậy thọ mệnh từ Tâm Đạo mất rồi sao? Nói rằng còn 10. 000 năm thọ mệnh, nhưng tôi tưởng "Ngự Tiền Nhất Bộ" phải cộng thêm hơn 10. 000?

A: Tôi nghĩ tôi viết nhầm chút xíu thôi. Haha…

Q: Nếu trong mỗi Trung Giới luôn có một tu sĩ Thánh Bàn, vậy có phải họ được "nuôi dưỡng" từ Toái Tinh, hay là một kẻ Nhập Niết yếu kém bị đánh cho đến khi trở thành Thánh Bàn? Hay có chuẩn nào khác?

A: Cả hai cách đều tồn tại. Nhưng cách sau thường gặp hơn. Thông thường, nếu tu sĩ Nhập Niết cầu khẩn Chân Tiên ban cho Thánh Bàn, thì Chân Tiên sẽ định ra vận mệnh ấy. Nhưng nếu không có Thánh Bàn nào khả dụng, thì một sinh vật ma đạo — ví dụ Lôi Thú của Yang Su-jin — sẽ được tạo ra để lấp chỗ trống.

Q: Khi thăng cảnh trong Đại Giới cũng sẽ bị Thiên Kiếp đánh sao?

A: Đây là spoiler… nhưng tôi có thể nói rằng nó trở thành một khái niệm khác đôi chút.

Q: Tại sao Tâm Tộc lại khát khao giao chiến với nhau?

A: Thực chất, họ ưa "va chạm giác ngộ", trình bày đạo lý và giao lưu, hơn là "đánh nhau". Nếu Yu Hwa gặp một Tâm Tộc dùng nhạc khí, thì họ sẽ mở hòa nhạc thay vì đấu chiến.

Q: Khi xác Tôn Giả Rùa được tiết lộ, có nhắc đến "tập trung lực lượng", nhưng thứ được phát hiện lại là lối đi đến Lôi Thánh Hải. Đây có phải là dự báo (foreshadowing)?

A: Không phải dự báo. Nó vốn đã là điểm tiếp dẫn của Tôn Giả đến Lôi Thánh Hải.

Q: Tôn Giả Rùa đó có phải từ Quang Hàn Giới, vì họ muốn ngăn Jang Ik đến Lôi Thánh Hải? Hay họ tức giận vì một nô tộc trở thành Tôn Giả?

A: Họ thuộc Cổ Lực Giới. Chi tiết cụ thể thì là spoiler.

Q: Pháp Bảo Luyện Hư là gì?

A: Spoiler, nhưng không quan trọng. Nói ngắn gọn, đó là Pháp Bảo cấp Hợp Thể.

Q: Hồ Tiên Thú mà ngài bảo sẽ không xuất hiện có phải là Cửu Vĩ Hồ (Kumiho)?

A: Đúng vậy.

Q: Trước Hàn Mang, các Chung Giả thăng lên Trung Giới nào?

A: Trước Hàn Mang, đã có những Trung Giới khác.

Q: Liệu các thần tiên quen thuộc có xuất hiện trong tác phẩm không?

A: Có khả năng, nhưng giống như Cây Sala (Sa La Thụ), chúng sẽ được "cải biến" thành Chân Tiên.

Q: Thiên phú tu luyện có di truyền không?

A: Có, ở một mức độ nhất định.

Q: Tỷ Dực Tộc có liên quan gì đến Tỷ Dực Thương và Tỷ Dực Vũ không?

A: Chỉ là tên trùng hợp thôi. Haha. Nhưng trong thế giới, có thể hiểu ẩn dụ rằng chúng liên hệ với Tỷ Dực Tộc.

Q: Nếu phàm nhân hoặc tu sĩ Luyện Khí biết đến sự tồn tại của Chân Tiên, Chân Nhân hay Đại Tu, họ có phát điên không? Hay là họ vốn không thể cảm nhận?

A: Từ Tứ Trục trở lên, khả năng phát điên cao nếu tâm trí yếu. Còn từ Toái Tinh, phàm nhân gần như không cảm nhận nổi.

Q: Ngài nói "bốn Thiên Tôn" không đổi. Ý là chưa từng thay thế, hay là có thay thế nhưng số lượng luôn giữ bốn?

A: Ý thứ nhất chính xác hơn.

Q: Tu sĩ cao cấp như Nhập Niết có thể hạ cảnh giới thành phàm nhân hay Luyện Khí không?

A: Về lý thuyết có thể. Nhưng nếu không xóa ký ức hoặc phong tỏa toàn bộ giác ngộ, thì khó mà trở thành "phàm nhân thuần túy".

Q: Tính thọ mệnh có chút mơ hồ. Ví dụ Seo Eun-hyun hiện là Tứ Trục Song Tu Thiên Địa, đồng thời đạt Tọa Diệt, Lập Vong. Như vậy thọ mệnh tính: Tứ Trục hậu kỳ (40. 000) + Tọa Diệt, Lập Vong + Tiểu Giới (khoảng 3. 000) đúng không?

A: Đúng. Thọ mệnh Tâm Tộc cộng thêm vào thọ mệnh tu luyện.

Ghi chú BlueMangoAde: Seo Eun-hyun từng hy sinh thọ mệnh Trục Thọ và Trục Sức Khỏe, nên cần trừ 20. 000.

Q: Ngài nói đánh bại một tu sĩ Toái Tinh sẽ giống như "Yuan Li Raid" lần 2, tức là phải lôi kéo toàn bộ Hợp Thể của Quang Hàn Giới?

A: Đại khái là vậy.

Q: Nếu Đấu Quỷ Tộc từng đứng đỉnh Địa Tộc, sao họ lại tìm nghi thức và tu luyện theo phương pháp Thiên Tộc?

A: Vì phương pháp Thiên Tộc cực kỳ lợi thế trong việc tăng sức mạnh cho toàn tộc. Quan trọng nhất là có thể tu luyện an toàn đến một cảnh giới nhất định.

Q: Yêu Thú Pháp khắc họa bản tính hoang dã của tộc, vậy có phải tất cả pháp môn Địa Tộc đều như thế? Như vậy Địa Tộc và Tâm Tộc khó song tu?

A: Giống như Jin Ma-yeol từng cho thấy, có thể điều chỉnh hình thức ý thức của Tâm Tộc và Địa Tộc, hoặc chỉ biến hóa một phần. Hoặc như Seo Eun-hyun, có thể kết hợp "kiếm" và "thân", hấp thụ "tâm hình" vào "địa hình".

Q: Có tu sĩ nào bắn "beam" từ mắt không?

A: Có thể. Nhưng nhất định phải hô "beam" mới bắn được.

Q: Yuan Li cần 7 hiệp mới diệt được, vậy yêu thú gián (Blood Yin) cần bao nhiêu hiệp?

A: Ugh… tôi không muốn tưởng tượng. Nhưng vì sau Yuan Li tôi đã tự hứa tiết chế, nên chắc kết thúc trong vòng 4 hiệp.

Q: Dùng phương pháp đổi giới tính rồi có thể sinh con không?

A: Có thể.

Q: Những cảnh giới nào sẽ bị chấn động tâm trí nếu biết về Chân Tiên?

A: Ai cũng biết có Chân Tiên… Nhưng việc tiết lộ danh tính Chưởng Quản Tiên thì nguy hiểm ngay cả với Toái Tinh.

Q: Loại trừ Chung Giả, kẻ nhanh nhất trở thành Chân Tiên mất bao lâu?

A: Khoảng 20. 000 năm.

Q: Trong trận Liên minh Minh Quỷ Giới, một Đại Tu Hợp Thể chuyên đoạt xá ngạc nhiên khi Kiếm Toàn Thiên đánh trúng Linh Giới. Nhưng chẳng phải từ Nguyên Anh đã có thể chạm đến Linh Giới? Họ ngạc nhiên vì điều gì?

A: Nếu không phải Tâm Tộc, thì chỉ là "chạm tới" Linh Giới, chứ không phải "hoàn toàn" tiến nhập.

Q: Nếu cha mẹ ở cảnh giới Thánh Bàn hoặc Nhập Niết, thì con cái có "cuộc sống tu luyện hạnh phúc" không?

A: Ở cảnh giới đó, khó mà còn khái niệm "con cái". Nhưng nếu là con của một Chân Nhân đa cảm hoặc một Thánh Chủ, thì không gì là không thể. Không còn là "ngậm thìa kim cương", mà là "ngậm thìa tinh tú".

Q: Thọ mệnh của Hợp Thể, Toái Tinh, Thánh Bàn, Nhập Niết là bao nhiêu?

A: Spoiler, nhưng không quan trọng. Hợp Thể 100. 000 năm. Còn Toái Tinh, Thánh Bàn, Nhập Niết thì thọ mệnh vô nghĩa.

Q: Có cách nào vượt sang Thiên Vực khác không?

A: Có.

Q: Những điều "cái bóng" (ảo giác của Kang Min-hee?) nói như phù thủy, bùa chú, và "Tiên Tướng của vu pháp" có thật không?

A: Có thể hiểu cả hai cách. Một là Kang Min-hee bệnh nên ảo giác, bị dược vật của vu nữ làm ảo tưởng thêm mạnh, vu nữ cũng vì thuốc mà phát điên. Hai là trên Địa Cầu vốn tồn tại huyền bí.

Q: Có phải mỗi người chỉ có một "phần dư thừa" (leftover)? Hay có thể nhiều hơn?

A: Về lý thuyết nhiều cũng được, nhưng thường chỉ một.

Q: Tất cả Thiên Kiếp đều từ Chủ Nhân Thiên Phạt sao? Hay chỉ là hiện tượng tự nhiên?

A: Spoiler, nhưng không quan trọng. Coi như tất cả đều từ Chủ Nhân Thiên Phạt là đúng.

Q: Âm Hồn Quỷ Tông, một trong sáu đại môn phái Nhân Tộc, đã bại dưới tay Âm Độ Thuyền. Vậy những Âm Độ Thuyền này mạnh đến đâu?

A: Tùy người sử dụng. Với Thiên Nhân trở xuống, nó chỉ đạt cấp Thiên Nhân. Tứ Trục dùng thì đạt cấp Pháp Bảo vượt chuẩn. Hợp Thể trở lên có thể dùng đến cấp Pháp Bảo Luyện Hư. Nhưng vốn dĩ công dụng thật sự của Âm Độ Thuyền không phải chiến đấu, nên năng lực chiến đấu không quá quan trọng.

Ghi chú BlueMangoAde: "Pháp Bảo vượt chuẩn" là cấp Pháp Bảo Tứ Trục.

Q: Trong Quang Hàn Giới, có thể dùng Hư Linh Trì để dựng Ngũ Phúc Trục không?

A: Không thể.

Q: Trong số các Tiên Thú, có Tiên Thú nào liên quan đến võ đạo, hay có năng lực áp dụng võ thuật không?

A: Về lý thuyết là có thể.

Q: Trước đây ngài nói trung bình mất 5 triệu năm để thành Chân Tiên. Trung bình tu sĩ ở mỗi cảnh giới dừng lại bao lâu trước khi thăng lên?

A: Thực ra trong A Regressor's Tale of Cultivation, thế giới rất hiểm ác nên con số này không có nhiều ý nghĩa… Nhưng bình thường, một tu sĩ sẽ trải qua khoảng 60% thọ mệnh của cảnh giới đó trước khi thăng lên.

Q: Nếu một bậc cha mẹ có con trước khi thành Chân Tiên, mối quan hệ giữa họ và con cái sẽ thế nào?

A: <Chỉ riêng ta là thể loại Tinh Tú Giới Tiên Hiệp>.

Q: Thế giới mà Tinh Giới (Astral Realm) thuộc về lớn đến mức nào?

A: Tôi nghĩ nó có kích thước tương đương một vũ trụ.

Q: Có sinh vật lưỡng tính (có cả hai giới) không?

A: Có.

Q: Sinh vật lưỡng tính có thể tu luyện pháp môn lôi hệ mà không cần song tu không?

A: Có.

Q: Vì Địa Tộc chú trọng Âm Dương còn hơn cả Thiên Tộc, vậy có pháp môn lôi hệ của Địa Tộc nào dựa trên điều này không? Kiểu như lươn điện?

A: Có.

Lôi Lươn Đạo Nhân khá nổi danh.

Q: Tu sĩ Hợp Thể Song Tu Thiên Địa triển khai Lĩnh Vực như thế nào?

A: Sẽ sớm được cho thấy.

Q: Tôi tò mò về xác suất phi thăng nếu dùng hoặc không dùng Phi Thăng Môn, và nếu không có cả Ấn Phục Lệnh thì sao?

A: Nếu dùng Phi Thăng Môn: 70% thành công.

Nếu không dùng Phi Thăng Môn, nhưng có Ấn Phục Lệnh: 40%.

Nếu không có Ấn Phục Lệnh: 10%.

Q: Khi nhìn xác Chân Tiên (Hàn Mang, Yang Su-jin…), chúng khổng lồ đến mức tạo thành thế giới. Có phải tất cả Chân Tiên đều to lớn như thế?

A: Kích thước thể xác không mang nhiều ý nghĩa, nên tôi khó trả lời.

Q: Với Shi Ho, hồ yêu thú có phải mọc thêm đuôi khi thăng cảnh không?

A: Đúng vậy.

Q: Ngoài Nhật Nguyệt Thiên Vực, làm sao dựng Ngũ Phúc Trục?

A: Có nhiều phương pháp. Thông thường nhất là cầu khẩn Chân Tiên.

Q: Trước khi Chân Ma Giới và Huyết Âm Giới tách ra, Trung Giới đó có phải được gọi là Minh Ma Giới?

A: Đúng vậy. Nhưng đồng thời cũng có tên Chân Ma Giới.

Ghi chú BlueMangoAde: Nhớ rằng Yu Hao Te là Minh Quỷ Chân Quân.

Q: Trong "Chung Kết", tu sĩ Nhập Niết dường như sống sót khá thoải mái. Họ dùng cách gì để trụ vững? Họ tái sinh liên tục, hay thao túng số mệnh để chịu đựng?

A: Họ giống như người Do Thái trốn tránh bom Đức Quốc Xã, nên không hề "thoải mái". Nhưng so với côn trùng, họ có khả năng sống cao hơn. Thường thì là chạy trốn hoặc "chịu đòn".

Q: Chân Tiên cũng có thọ mệnh sao? Nếu không gia tăng thọ mệnh, thì tối đa bao lâu?

A: Câu hỏi về Chân Tiên là spoiler… Nhưng nếu không làm gì, thì thọ mệnh của họ tương tự Nhập Niết.

Q: Nếu Phi Thăng Lộ bị phá hủy, thì Phi Thăng Môn cũng biến mất sao?

A: Nó sẽ khó sử dụng hơn. Sự ổn định của Phi Thăng Môn gắn với linh khí của Phi Thăng Lộ.

Q: Yêu thú có thể sinh ra từ hồ ly, rết… Vậy sao ở Quang Hàn Giới lại có những nô tộc không thể trở thành Địa Tộc hay Thiên Tộc?

A: Đó là hạn chế bẩm sinh. Giống như phàm nhân sinh ra không có linh căn.

Q: Có phải mọi chủng tộc đều có tiềm năng trở thành Thiên Tộc, Địa Tộc, Tâm Tộc, nhưng bị hạn chế bởi tư chất? Vậy một cá thể tài năng từ nô tộc có thể giác ngộ thành Yêu Thú, rồi tìm ra nghi thức để truyền lại cho hậu duệ, từ đó trở thành Thiên Tộc?

A: Đúng vậy. Đó là con đường chuẩn mực nhất hình thành Thiên Tộc.

Q: Có thể tồn tại một Chung Giả khoa học không?

A: Về lý thuyết là có thể.

Q: Tỉ lệ kết hôn tăng 2% ở cảnh giới Thánh Bàn, là vì họ bị "mắc kẹt" sao?

A: Vì bị giam trong Trung Giới, nên có những trường hợp kết hôn với cư dân tại đó.

Ghi chú BlueMangoAde: Kiểm tra Q&A 5.

Q: Lĩnh vực mà Chân Tiên quản lý có thứ bậc giống biển – sông không? Hay chỉ sức mạnh cá nhân mới quan trọng?

A: Có thứ bậc, nhưng không tuyệt đối.

Q: Khi Chung Kết xảy ra, tu sĩ Nhập Niết sẽ bám trụ cho đến khi kết thúc, hay lánh nạn sang Thiên Vực khác?

A: Cả hai.

Q: Nếu truyền công pháp Ngũ Hành Triều Nguyên và công pháp Cực Điểm Tối Thượng, thì mất bao lâu mới xuất hiện một võ giả đạt Cực Điểm? Và tần suất xuất hiện thế nào?

A: Dù có truyền công pháp, cũng phải mất hàng thế kỷ.

Q: Tại sao hình thái mặc định của Địa Tộc lại giống Nhân Tộc?

A: Tôi có thể giải thích, nhưng hãy coi như "chuẩn mặc định tiên hiệp" cho tiện.

Q: Tôi tò mò hình dạng Tiểu Giới, Trung Giới, Đại Giới.

A: Khi có thể, tôi sẽ công bố bản đồ toàn bộ thế giới.

Q: Ở đâu có thể thấy một Đại Tu Cánh cụt bắn băng, và một Đại Tu Sóc phóng cầu lôi từ má?

A: Có thể thấy ở Mã Nhĩ Thiên Vực (Horse Ear Heavenly Domain), nơi Chủ Nhân Thiên Phạt bị lưu đày.

Q: Nhà hàng ngon nhất trong Tam Thiên Thế Giới ở đâu?

A: Quán Ma Đạo Full Course do Nhân Tộc điều hành.

Q: Bỏ qua các ngoại lệ như Chung Giả, bình thường, tu sĩ Toái Tinh trở lên đều có vô số năm tháng, kinh nghiệm và chiến tích. Vậy phải chăng họ luôn ngộ ra "Ý" như Thánh Hổ Thanh?

A: Chi tiết là spoiler. Nhưng đã có foreshadowing ở chu kỳ Thanh Thiên Sáng Tạo Tông.

Q: Giống như khi Tâm Tộc quá điên loạn khiến việc đột phá Thiên Nhân thất bại, nếu cảnh giới Thiên – Địa – Tâm quá cao, có trường hợp không thể học pháp môn tộc khác? Ví dụ, nếu đã đạt Chân Tiên bằng Thiên Tộc, có phải không thể quay lại tu Luyện Khí bằng pháp môn Địa Tộc?

A: Đúng. Nếu cảnh giới Thiên Tộc hoặc Địa Tộc quá cao, thì khả năng thất bại khi tu Hiển Hóa của Tâm Tộc càng lớn.

Q: Nếu điểm lưu (save point) được lưu sau khi sở hữu một Trục, vậy nếu Seo Eun-hyun hồi quy từ đó, Trục ấy có thể cộng dồn như Vô Sắc Lưu Ly Kiếm, trở nên cường hóa hơn không?

A: Dù có cộng dồn Trục, khi năng lượng bão hòa, chúng sẽ giải phóng phần dư, nên việc "tăng cường vô hạn" gần như không xảy ra.

Q: Được nói rằng Ngũ Phúc Trục ảnh hưởng đến vận mệnh. Vậy Trục Thọ chỉ đơn thuần gia tăng thọ mệnh sao?

A: Nó có xu hướng tăng xác suất kéo dài thọ mệnh (ví dụ: ăn Trường Sinh Quả).

Q: Nếu một nô tộc không có Chung Giả lẫn giác ngộ đặc thù, nên không thể đạt Hiển Hóa Tâm Tộc, vậy họ hoàn toàn vô vọng trước tu sĩ Kết Đan trở lên? Hay vẫn có cách để mạnh lên mà không cần tu luyện/hiển hóa?

A: Có thể tiến hóa nhờ sự giúp đỡ của Quái Quân. Hoặc nếu cầu khẩn siêng năng với một Chân Tiên quen biết, vẫn có cơ hội.

Q: Có trường hợp như Wi Ryeong-seon/Wi Su và Yu Hao Te/Yu Soo Ryeon, huynh muội ở cảnh giới tương đương. Có phải đây là ảnh hưởng của vận mệnh?

A: Đúng, vận mệnh có ảnh hưởng.

Q: Học một công pháp do Chân Tiên lưu lại có tính như "tai kiếp" với Chung Giả không?

A: Nếu Chung Giả tự tìm được bằng ý chí của bản thân, chứ không phải Chân Tiên trực tiếp ban, thì không tính là tai kiếp.

Q: Trong những chu kỳ đầu, Quái Quân từng nhắc đến tu sĩ quá khứ du hành đến các tinh tú xa xôi. Điều đó xảy ra ở Thủ Giới, hay là truyền thuyết từ tu sĩ ở nơi khác?

A: Là trường hợp sau.

Q: Trong A Regressor's Tale of Cultivation, chuỗi sự kiện đúng có phải: Chiến Hàn Mang → Đại Chiến Huyết Âm → Đại Chiến 40. 000 năm trước?

A: Đúng.

Q: Thế giới mà Chung Giả đến có thể bị "ô nhiễm" bởi thế giới hiện tại (Quang Hàn Giới, Thủ Giới…) không?

A: Về Địa Cầu, tôi để ngỏ cho người đọc tự diễn giải.

Q: Nếu tỷ lệ nam–nữ của tu sĩ được giữ ở mức 50: 50 để cân bằng Âm–Dương, vậy nếu một bên chết nhiều hay mất linh căn thì sao?

A: Nếu một bên nhẹ đi, thì phải làm bên kia nhẹ xuống để cân bằng…

Q: Có khi nào xuất hiện phân thân khác biệt như Seo Li? Nếu có, chúng thường bị loại bỏ vì vô lễ, kể cả khi thức tỉnh bản ngã?

A: Có xảy ra, và hầu hết sẽ bị bản thể "ăn" mất.

Q: 50 tu sĩ Nhập Niết tuyên bố rằng nếu không phải Đại La Tiên thì không thể coi thường họ. Nếu một Chân Tiên yếu nhất xuất hiện, liệu có bị hủy diệt toàn bộ, hay Nhập Niết có thể thắng bất ngờ?

A: 50 Nhập Niết có khả năng thắng cao hơn. Chi tiết thì spoiler.

Q: Phán Quan Âm Giới cũng là Chân Tiên sao?

A: Chỉ khác biệt ở tước hiệu do phe phái. Họ cũng là Chân Tiên.

Q: Điều gì xảy ra với một Trung Giới khi Thánh Bàn duy nhất ở đó phi thăng Nhập Niết? Chỉ có thể phi thăng nếu tìm được kẻ kế thừa Thánh Bàn?

A: Đúng vậy, phải có người kế thừa Thánh Bàn mới có thể phi thăng.

Q: Nếu một Luyện Đan Sư cảnh giới Thiên Nhân mở McDonald's ở Quang Hàn Giới chưa khai hóa, chuyện gì sẽ xảy ra?

A: [Lục Đại Môn Phái Nhân Tộc]: Thiên Liên Cung, Nhập Chân Môn, Bồng Lai Cung, Huyền Lân Ngư Khiển Tông, Hắc Quỷ Cốc, McDonald Môn (mới!) Q: Điều gì xảy ra với người tiếp nhận Chân Huyết Tiên Thú, nếu Tiên Thú truyền huyết cho họ chết đi?

A: Spoiler nhưng không quan trọng: nếu không kịp thay thế vị trí của Tiên Thú trong một thời hạn, thì phải nôn trả hết mọi lợi ích từ Chân Huyết ấy.

Q: Trong chu kỳ 18, Jun Jae – Minh Chủ Nhân Tộc – tìm Thanh Bình Lệ để giúp đột phá Tứ Trục. Nó có liên quan đến Thanh Lệ Trãi (Xiezhi) không?

A: Nếu tịnh hóa Trọc Ma Dịch từ Hỏa Thi, sẽ được Thanh Bình Lệ. Nhưng chi tiết này có lẽ sẽ không xuất hiện trong truyện.

Q: Trước khi có Lục Trung Giới thuộc Nhật Nguyệt Thiên Vực và các Phán Quan Âm Giới cai quản Ngũ Phúc Tòa, đã có cách lập Ngũ Phúc Trục chưa?

A: Đã có.

Q: Các Tử Thi Vực trong Nhật Nguyệt Thiên Vực đều là từ thi thể Chung Giả đạt Đại Giới sao?

A: Không phải vậy.

Q: Nếu tu sĩ Hợp Thể hay Toái Tinh chạy khỏi Nhật Nguyệt Thiên Vực sang Thiên Vực khác, họ có sống sót qua Chung Kết 10. 000 năm sau không?

A: Về lý thuyết là có thể.

Q: Thánh Chủ Thánh Bàn cai quản Trung Giới giống như phi công lái xác Chân Tiên. Có Thánh Bàn nào "ăn không ngồi rồi" vì không có "robot" để lái không?

A: Có một số. Nhưng những Thánh Bàn này dễ bị Chân Tiên bắt đi, nên thường ẩn nấp.

Q: Chân Huyết Tiên Thú được tạo ra thế nào? Có phải khi một tổ tiên trở thành Chân Tiên?

A: Điều này đã xuất hiện trong truyện: chỉ cần sống gấp 10 lần thọ mệnh gốc, học pháp môn Địa Tộc. Tạo thành Hạt Giống Tiên Thú, nếu sinh hậu duệ trong khi có Hạt Giống ấy và sau đó phi thăng Chân Tiên, thì huyết mạch truyền xuống sẽ có Chân Huyết Tiên Thú.

Q: Chân Tiên tạo không gian không có "quang" là để sống riêng tư không bị giám sát, hay là hành động liều lĩnh?

A: Trường hợp thứ nhất.

Q: Sừng của Đấu Quỷ Tộc tập trung ở trán, hay tạo thành vương miện quanh đầu?

A: Nếu 3–4 cái thì ở trán. Từ 5 trở lên thì như vương miện.

Q: Trung Giới là xác Chân Tiên. Vậy trước khi có Chân Tiên, người ta tu luyện ở đâu?

A: Khi chưa có Chân Tiên, họ tu trong lõi các vì sao. Tôi sẽ cho thấy điều này ở tác phẩm sau.

Q: Thi thể Chân Tiên được cố định hay trôi nổi?

A: Coi như được cố định thì dễ hình dung hơn. Baek Woon sẽ giải thích rõ khi bàn về cấu trúc vũ trụ.

Q: Jang Ik được gọi là Phá Thiên Tôn Giả, nhưng Thánh Chủ Baek Woon hay Tằng Long Chân Nhân thì chỉ gắn cảnh giới sau tên. Tước hiệu được đặt thế nào?

A: Khi nhiều người công nhận, hoặc khi một sinh linh cấp cao hơn chấp thuận, thì thành tước hiệu. Nhưng từ Chân Tiên trở lên thì cách khác đôi chút.

Q: Nếu mất một Phúc Trục và dựng lại, có phải hy sinh thêm 10. 000 năm thọ mệnh?

A: Đúng.

Q: Có phải lý do luôn có hàng chục Nhập Niết trong khi mỗi Trung Giới chỉ có một Thánh Bàn là vì chỉ Nhập Niết mới trụ nổi trước chu kỳ Thiên Vực?

A: Đúng, đó là cách lý giải chính xác nhất.

Q: Tỉ lệ tu sĩ kết hôn là 1% ở Toái Tinh, nhưng tăng lên 3% ở Thánh Bàn. Vì sao?

A: Ở Thánh Bàn, họ bị giam trong Trung Giới hàng trăm nghìn năm, nên có trường hợp kết hôn với những người gắn bó lâu dài.

Các Thế Lực Q: So với Kim Thần Thiên Lôi Tông, thì Vô Cực Giáo mạnh đến đâu?

A: Vì có Jeon Myeong-hoon, Seo Eun-hyun, Yeon Wei, nên Vô Cực Giáo và Kim Thần Thiên Lôi Tông gần như "huynh đệ tông", khó so sánh. So với Kim Thần Thiên Lôi Tông thời Jin Byuk-ho, thì Vô Cực Giáo tương đương khoảng 90 Kim Thần Thiên Lôi Tông.

Q: Có bao nhiêu người trong Vô Cực Giáo đã dựng Hàn Mang Thiên Viên? Seo Eun-hyun nhận Hàn Mang Thiên Viên từ phúc lành Nhân–Duyên, vậy người khác cũng có thể không?

A: Chỉ có Seo Eun-hyun và Kim Yeon. Chi tiết là spoiler.

Q: Đệ tử bình thường của Vô Cực Giáo tu luyện công pháp gì? Là pháp môn gốc bị hấp thu, hay do Seo Eun-hyun sáng tạo?

A: Họ thường học phiên bản yếu hơn của Âm Hồn Quỷ Chú hoặc Đại Mạc Thành Tử Hải của Seo Eun-hyun.

Các Tông Phái và Vô Cực Giáo Q: Quang Hàn Giới không có "Tam Đại Tông" như Minh Quỷ Giới sao?

A: Quang Hàn Giới thiên về chủng tộc hơn là tông môn. Nếu so sánh, thì Tam Tộc Thiên–Địa–Tâm chính là Tam Đại Tông.

Q: Ảnh hưởng của Vô Cực Giáo ở Hạ Giới ra sao, và Vô Cực Quỷ Vương nổi danh thế nào?

A: Hm… ví dụ dễ hiểu nhất là nó giống một giáo phái ngầm, truyền bá giáo lý ở các góc khuất của tinh cầu.

Q: Trong bộ máy quan liêu của Vô Cực Giáo, có thứ như "Excel cultivation method" được phát minh ra không?

A: Woah…

Q: Vòng Thiên và các Trục của Chung Giả và Hong Fan thuộc Vô Cực Giáo được xây dựng như thế nào?

A: Ngoại trừ Kim Yeon và Seo Eun-hyun, tất cả đều dựng Thiên Mệnh Thụ Nạp (Acceptance at Fate's End Heavenly Circle). Ngoại trừ Seo Eun-hyun, tất cả đều dựng Ngũ Hành Trục.

Q: Trong truyện, ta thường chỉ thấy nhóm Seo Eun-hyun cùng nhau tu luyện, hội họp hoặc ăn uống. Vậy các thành viên chủ chốt của Vô Cực Giáo có khi nào tụ tập chơi vui không?

A: Rất hiếm. Nhưng khi đủ người, họ có. Seo Eun-hyun đặc biệt thích những lúc ấy.

Q: Những thành viên Vô Cực Giáo rời Thiên Đảo trước khi nó đến Cổ Lực Giới, giờ họ làm gì?

A: Có người đang cai quản địa phương của mình, có người hiến rối (khôi lỗi) cho các đại tông để lấy thưởng và sống dựa trên đó.

Công Pháp Tu Luyện Q: Chức năng đầy đủ của "Nghịch Đại Sơn Phân Đế Thuật" vẫn chưa được tiết lộ hết sao?

A: Một bằng hữu tốt bụng sẽ xuất hiện sau này để giải thích thêm.

Q: Xích Lôi Thiên Kiếp Công cũng là Tiên Thuật sao?

A: Nói chính xác thì đó là công pháp do một Chân Tiên truyền dạy, chứ không phải Tiên Thuật.

Q: Nếu công pháp Tứ Trục và công pháp Hợp Thể khác nhau, chân thân biến đổi theo công pháp Hợp Thể sao?

A: Cả hai sẽ hòa trộn.

Q: Dùng các chú pháp Uế Hồn (Uế Hồn Sát Mệnh, Uế Hồn Sát Sinh, Uế Hồn Tử Quang, Uế Hồn Thực Mệnh…) có cần học Tiên Thuật Uế Hồn Sung Thiên không?

A: Chính xác thì loạt Uế Hồn là chú pháp ma đạo Huyết Âm, được Seo Hweol cải biến, khởi đầu từ Uế Hồn Sung Thiên. Nếu phối hợp với Seo Hweol tốt, sẽ học được toàn bộ hệ Uế Hồn.

Q: Giống như Hải Minh Quy Lộ Ngọc bắt nguồn từ Hae Nyeong, có công pháp nào bắt nguồn từ Huyết Âm và Tằng Long không?

A: Từ Huyết Âm, hầu hết ma thuật của Huyết Âm Giới đều từ đó. Từ Tằng Long, là các pháp môn long tộc của Chân Long Minh.

Q: Giống như Bạch Lan Chúc Phúc Văn, liệu còn có công pháp nghịch đảo nào nữa không?

A: Tôi nghĩ là có.

Q: Khác biệt giữa pháp môn Địa Tộc và thể tu (body refinement) là gì?

A: Địa Tộc pháp là thuần pháp môn Yêu Thú. Còn thể tu là pháp môn Địa Đạo được "làm mềm" để thích hợp cho Nhân Tộc.

Q: Có loại phúc lành nào đối ứng với Hắc Huyết Lệ Hoa không? Bạch Lan Chúc Phúc Văn dường như đối ứng với Âm Hồn Quỷ Chú.

A: Thật ra, Âm Hồn Quỷ Chú có hai tiến hóa: một là Bạch Lan Chúc Phúc Văn, hai là Hắc Huyết Lệ Hoa. Vậy nên đối ứng của Hắc Huyết Lệ Hoa chính là Bạch Lan Chúc Phúc Văn. Và tôi biết bạn đang nói gì — khả năng cao nó sẽ sớm xuất hiện.

Q: Khác biệt giữa thần thông (divine power), thuật (spell), và công pháp (cultivation method) là gì?

A: Công pháp: hệ thống tu luyện tổng thể, bao gồm cả thần thông và thuật.

Thuật (Spell): năng lực có thể thi triển dựa trên công pháp, khái niệm rộng hơn thần thông.

Thần thông (Divine Power): một quyền năng cụ thể xuất hiện khi học công pháp, hẹp hơn thuật.

Hãy hiểu theo cách này.

Cảnh Giới Q: Có thể chứng ngộ danh xưng Địa Trục mà không trao đổi thọ mệnh, chỉ đơn thuần bỏ đi 10. 000 năm thọ mệnh của mình? Và như thế thì không cảm nhận được Lục Cực đúng không?

A: Nếu bỏ 10. 000 năm và dành hàng thế kỷ giúp người ở Hạ Giới miễn phí, bạn có thể cảm nhận được. Không khác mấy với việc "cho – nhận thọ mệnh", nhưng phương thức cho–nhận vẫn tốt hơn.

Q: Dù chỉ định bỏ thọ mệnh ở Địa Trục, vẫn cần Hư Linh Trì sao?

A: Cần.

Q: Ẩn dụ tốt nhất cho sự khác biệt giữa Chưởng Quản Tiên và bậc thấp nhất của Chân Tiên là gì?

A: Như sự khác biệt giữa một võ giả đỉnh cao và người thường.

Q: Thiên Địa Song Tu luôn bị buộc phải có Ngũ Hành linh căn vì pháp môn Địa Tộc sao? Nếu vậy, tu Song Tu Thiên Địa trước Nguyên Anh có phải điên rồ không?

A: Đúng, Thiên Địa Song Tu luôn ép buộc Ngũ Hành linh căn. Nhưng ở Trung Giới, có nhiều cách giảm tác dụng phụ.

Q: Nếu chênh lệch Thiên–Địa–Tâm quá lớn, ví dụ Chân Tiên Thiên Địa Song Tu đạt đến Nhập Thiên, thì có tăng tiến gì đáng kể không?

A: Nếu một Chân Tiên đạt Nhập Thiên, thì nó giống như học một trò tiểu xảo thú vị.

Q: Nếu một Hiển Hóa Tâm Tộc phi chiến đấu đạt Tam Đại Cực, thì tác dụng được khuếch đại thế nào? Một Hiển Hóa chế tác có thể đạt cấp độ như Quái Quân không?

A: Dù không phải Hiển Hóa chiến đấu, khi đạt Tam Đại Cực, vẫn có thể dùng trong chiến đấu. Còn về tài năng chế tác cấp Quái Quân… trừ khi có kỳ tích, bằng không bất khả.

Q: Nếu một kẻ đã chết nhưng còn giữ lại như linh quỷ mà hiến thọ mệnh ở Địa Trục, sẽ thế nào?

A: Họ có thể thực sự tử vong, vì lực hút của Âm Giới trở nên rất mạnh. Nhưng có thể dùng biện pháp khác để tránh.

Q: Tỉ lệ bao nhiêu người đạt cảnh giới tiếp theo?

A: Tụ Khí → Trúc Cơ: 10% Trúc Cơ → Kết Đan: 30% Kết Đan → Nguyên Anh: 5% Nguyên Anh → Thiên Nhân: 10% Thiên Nhân → Tứ Trục: 3% Tứ Trục → Hợp Thể: 7% Hợp Thể → Toái Tinh: 0. 2% Toái Tinh → Thánh Bàn: 10% Thánh Bàn → Nhập Niết: 40% Nhập Niết → Chân Tiên: < 1/10. 000 Q: Có bao nhiêu cảnh giới giữa Thi Giải Tiên và Chưởng Quản Tiên?

A: 3.

Q: Có thể lập Ngũ Hành Trục bằng cách hy sinh thọ mệnh bản thân không?

A: Tôi nghĩ không thể.

Q: Nghi thức phi thăng Toái Tinh chỉ có thể thực hiện ở Đại Viên Mãn Hợp Thể sao?

A: Tất cả nghi thức phi thăng đều có thể làm ở hậu kỳ cảnh giới trước. Nghĩa là Hợp Thể hậu kỳ là đủ.

Q: So với Thiên, Địa, Tâm, thì Khôi Lỗi yếu hơn. Vì sao?

A: Vì nó không phải một hệ thống tu luyện chính thức.

Q: Ngự Tiền Nhất Bộ tăng thọ mệnh bao nhiêu?

A: Khoảng 10. 000 năm.

Q: Nếu một Thiên Tộc tu pháp môn Địa Tộc, họ có được Chân Huyết Tiên Thú như Seo Eun-hyun không?

A: Khả năng tăng theo tuổi thọ kéo dài. Nhưng nếu không Song Tu Thiên Địa, thì khó xảy ra.

Q: Người ở cảnh giới Nhị Bộ Ngự Tiền có thể bảo vệ Trung Giới như cảnh giới Thánh Bàn không?

A: Không thể. Nhưng tùy Hiển Hóa, có thể có ngoại lệ.

Q: Có thể dùng lực hút của Hàn Mang Thiên Viên để thi triển Thuật Thu Địa (Ground Shrinking) khi còn ở Thiên Nhân không?

A: Không thể.

Nội Lực Q: Không có Hiển Hóa Tâm Tộc, chỉ dùng kỹ pháp và nội lực thuần túy, thì mạnh đến đâu?

A: Với Seo Eun-hyun, giả sử có nội lực bằng một Giáp Tý (60 năm) và một vũ khí bền chắc, anh có thể giết Shi Ho lúc ở Phi Thăng Lộ.

Ghi chú BlueMangoAde: "1 Giáp Tý" là đơn vị đo nội lực trong một số tác phẩm võ hiệp.

Q: Thay vì Cang Khí, có thể nén Thuần Linh Lực để dùng Đạo Đỉnh Chỉ (Guiding To The Summit) không?

A: Có. Cang Khí và Thuần Linh Lực vốn cùng một chất, chỉ khác như "nhựa đỏ" và "nhựa xanh", nên có thể thay thế.

Q: Khác biệt giữa nội lực và linh khí là gì?

A: Như mối quan hệ giữa đường và mía.

Q: Có thể "phân giải" linh khí hay nội lực không?

A: Không phải bất khả, nhưng cũng chẳng có gì kỳ diệu khi phân giải chúng.

Q: Hiển Hóa không cần võ công. Vậy có con đường nào để võ công thuần túy đạt cấp Chân Tiên trở lên ngoài Hiển Hóa không?

A: Không thể trong thiết lập A Regressor's Tale of Cultivation. Dù sao càng lên cao, chỉ còn lại Khí, Hồn, Mệnh và Địa–Tâm–Thiên, nên làm gì cũng phải chạm đến Tâm.

Chung Giả Q: Trong số các Chung Giả, Yang Su-jin có tính cách tệ nhất không?

A:

"Tệ nhất" có thể hiểu theo nhiều cách. Yang Su-jin là kẻ coi thế giới "nhẹ" nhất. Nhưng kẻ "ác" nhất lại là một Chung Giả khác (spoiler).

Q: Được nói Yang Su-jin đặt lực hút để tất cả Chung Giả đến Phá Thiên Phong, vậy số phận những Chung Giả chết trước khi đến đó có bị Chân Tiên can thiệp?

A: Xác suất chết bất đắc kỳ tử trước khi vượt mệnh rất cao. Ngay thế hệ của Yang Su-jin, có khá nhiều Chung Giả thất bại ở Thất Tinh Lễ và chết già.

Q: Oh Hyun-seok và Oh Hye-seo là người cùng huyết thống. Việc cả hai đều có tài năng liên quan Địa Tộc là ngẫu nhiên, hay do số mệnh gia tộc?

A: Spoiler, nhưng không phải ngẫu nhiên đơn giản.

Q: Các năng lực của Chung Giả khác được nói ra (Quỷ Âm Hóa Tiên Căn, Thiên Kim Lôi Thể…), vậy tại sao Seo Eun-hyun không thể nói về hồi quy của mình?

A: Spoiler, nhưng Kim Yeon từng nói liên quan. Những cái được phàm nhân gọi tên chỉ là hiện tượng bề ngoài, không phải thực lực chân thật.

Q: Hàn Mang có phải Chung Giả duy nhất mạnh hơn Yang Su-jin?

A: Có khá nhiều Chung Giả mạnh hơn Yang Su-jin. Hắn nổi tiếng chỉ vì sự hỗn loạn, tội ác và tốc độ tu luyện.

Q: Nếu Chung Giả đạt đến tiềm năng cuối cùng, thì "độ hợp" của họ thế nào?

A: Trừ Seo Eun-hyun, so sánh sẽ là: Kim Yeon > Oh Hye-seo > Oh Hyun-seok > Kang Min-hee > Jeon Myeong-hoon > Kim Young-hoon > Kim Yeon. Nhưng thứ tự có thể thay đổi.

Q: So với chu kỳ 0 và chu kỳ hiện tại, thế hệ Chung Giả bây giờ tiến bộ thế nào?

A: Việc tất cả đều phi thăng Trung Giới đã đủ chứng minh họ thuộc top 0. 1%.

Q: Tỉ lệ Chung Giả đạt Toái Tinh hoặc Chân Tiên là bao nhiêu?

A: 0. 0001%.

Chung Giả (Enders) Q: Có thế hệ Chung Giả nào toàn bộ đều thất bại khi phá qua Thiên Khước Hiện Tượng không?

A: Bất ngờ là có. Trong những trường hợp đó, họ sẽ bị gọi lại sau 2–3 năm.

Q: Nếu Yang Su-jin gặp Yu Hao Te, thì sẽ ra sao?

A: Dù có gặp một–một, Yang Su-jin sẽ bỏ chạy vì khắc chế. Nếu bị bắt, hắn sẽ bị vị cổ nhất trong số họ "nhồi xác". Huống hồ, Yu Hao Te thường đi cùng các phán quan khác, nên nếu gặp Yang Su-jin thì sẽ hội đồng.

Ngược lại, nếu Hàn Mang và Seo Eun-hyun cùng cảnh giới mà gặp Yu Hao Te, thì khả năng kết quả sẽ đảo ngược.

Q: Có Chung Giả nào gây ác nghiệp nhiều hơn Yang Su-jin không?

A: Có những kẻ có thể coi là tà ác hơn, nhưng không ai gây tội ác lan rộng và ảnh hưởng lớn như hắn.

Q: Nếu tiết lộ cho đồng bạn biết họ là Chung Giả, câu chuyện có kết thúc không?

A: Khái niệm "Chung Giả" sẽ không biến mất.

Q: Có Chung Giả nào mang "hệ thống" không?

A: Lý thuyết thì không bất khả. Haha.

Q: Trong số các Chung Giả cho đến nay, có ai sống thuần phàm nhân và chết hạnh phúc không?

A: Có.

Q: Giống như thể chất của Oh Hye-seo vừa được tiết lộ, Kim Young-hoon và Kim Yeon cũng có danh xưng cho thể chất của họ chứ?

A: Có.

Q: Hãy xếp hạng các Chung Giả theo thiên tư tu luyện và thiên tư võ đạo?

A: Chung Giả vốn đều có thiên phú ngang nhau.

Tuy nhiên, nếu bỏ qua yếu tố mệnh, thì: Kang Min-hee ≥ Seo Eun-hyun (nếu tìm đúng sở trường) > Oh Hye-seo > Kim Yeon > Kim Young-hoon ≥ Oh Hyun-seok >> Jeon Myeong-hoon > Seo Eun-hyun (nếu không tìm ra sở trường).

Q: Với Chung Giả đến từ thế giới khoa học viễn tưởng hay ma pháp, họ vẫn có thể dùng năng lực, kỹ thuật, công nghệ cũ không?

A: Họ tự do dùng. Cụ thể thì spoiler…

Q: Trong số các Chung Giả từ trước tới nay, tỉ lệ tu sĩ là bao nhiêu?

A: 70% là tu sĩ, 30% không phải.

Q: Ngoại trừ thiên phú đặc thù, trong số Hàn Mang, Yang Su-jin, Kang Min-hee, ai có khả năng ngộ đạo cao nhất khi tu luyện chính thống?

A: Hàn Mang.

Q: Ngoại trừ Seo Eun-hyun, nếu chọn 7 Chung Giả xuất sắc nhất về thiên tư, ngộ tính và thiên phú, liệu họ có thể đạt "chân chung cục" của RToC không? Và có dễ hơn thế hệ hiện tại không?

A: Spoiler. Nhưng tôi sẽ nói rằng: có thể khó hơn, nhưng chắc chắn không dễ hơn. Đạt tới chân chung cục không phải vấn đề thiên phú.

Q: Xét Hàn Mang và Yang Su-jin, đỉnh cao nhất mà Chung Giả từng đạt được là mức nào?

A: Yang Su-jin thuộc top 1%. Hàn Mang nằm trong top 3.

Q: Có Chung Giả nào nổi danh nhờ siêu năng lực từ thế giới của họ thay vì tu luyện không? Nếu có, sức mạnh đó được tính thế nào? Sau này có bị tu luyện hấp thụ mất không?

A: Thường thì chúng được siêu việt hóa thành công pháp. Tôi chưa định rõ sức mạnh ấy ở mức nào.

Q: Nếu không bị kéo sang thế giới RToC, cuộc đời Chung Giả sẽ diễn ra ra sao?

A: Sẽ được đề cập sau.

Q: Trí tuệ của Yang Su-jin và Kang Min-hee so với phi nhân thì thế nào?

A: Nếu bỏ qua thiên phú, trí tuệ của họ thấp hơn đôi chút so với tài năng chế tác của Quái Quân.

Q: Trước Seo Eun-hyun đã có bao nhiêu nhóm Chung Giả? Ngoài Kim Thần Thiên Lôi Tông, còn tông môn nào do Chung Giả lưu lại không?

A: Nhiều vô kể. Có, nhưng chưa chắc sẽ hiện thêm.

Q: Nếu xếp hạng theo độ "ác", Yang Su-jin đứng đâu trong số Chung Giả?

A: Tùy cách đo.

Về quy mô tội ác, hắn số 1.

Về tà tâm thuần túy, hắn hạng 5.

Q: Có nhiều Chung Giả từng liều chết chém giết nhau vì tính cách hay lợi ích không?

A: Khá nhiều. Chẳng phải đã có Chung Giả trước đó rõ ràng sẽ làm thế rồi sao? Haha.

Q: Thực thể kéo Chung Giả mà Seo Eun-hyun thấy ở Nguyên Anh, cũng là Chân Tiên sao?

A: Spoiler, nhưng… tạm cho là có.

Q: Tôi nghe rằng Chung Giả không được nhắc tên là người ngoại lai. Vậy những Chung Giả khác đến từ Trái Đất thì từ đâu?

A: Họ bị bắt cóc từ khắp nơi trên thế giới.

Q: Khi Seo Li nhận công thức Hàn Mang Thiên Viên, Hàn Mang chỉ thì thầm công thức mà không xưng danh sao?

A: Đúng, chỉ truyền công thức. Giống Yang Su-jin, không phải truyền thừa chính thống, chỉ là "kỳ tích" để một người nào đó nhận được.

Q: Yang Su-jin, Hàn Mang, Oh Hye-seo và Kang Min-hee đã vượt qua Thiên Khước như thế nào?

A: Sẽ được thể hiện sau.

Q: Chung Giả cùng thế hệ có biết nhau trước khi bị kéo đi không?

A: Xác suất cao là có, nhưng không nhất thiết.

Q: Có khi nào nhiều thế hệ Chung Giả cùng tồn tại đồng thời không?

A: Không thể.

Q: Chung Giả được định sẵn ngay từ lúc sinh ra, hay chỉ khi bị đưa vào giới tu chân mới thành Chung Giả?

A: Spoiler… Với Trái Đất, tôi để ngỏ cách hiểu. Bạn có thể hình dung theo cả hai hướng.

Q: Ngoại trừ hồi quy, thiên phú nào của Chung Giả là hiếm nhất?

A: Của Oh Hye-seo thuộc dạng cực hiếm.

Q: Nếu Seo Eun-hyun tiết lộ hồi quy, rồi bị Âm Giới Thiên Tôn bắt nhốt lâu dài, thì thế hệ Chung Giả kế tiếp có không xuất hiện nữa?

A: Lý thuyết thì đúng vậy.

Q: Chung Giả có nằm trong phạm trù Nhân Duyên (In và Yeon) không?

A: Không. Và có nhiều hiểu nhầm về In và Yeon… tôi sẽ giải thích sau.

Q: Ngoài Yang Su-jin và Hàn Mang, liệu di cốt các Chung Giả khác cũng sẽ xuất hiện?

A: Có kế hoạch cho việc này.

Q: Ngoài nhóm Seo Eun-hyun, có ví dụ nào khác về "quà tặng Chung Giả" không?

A: Bạn có thể nghĩ tùy thích rồi gán theo logic Chung Giả cũng được. Tôi chưa định ra nhiều. Haha. Nhưng từng có một năng lực tạo thế giới song song rồi phản chiếu khả năng của nó vào hiện thực.

Q: Nếu Seo Eun-hyun không phải Chung Giả, anh sẽ nhận gì từ Zhengli và Đại Phán Quan?

A: Nếu không là Chung Giả, anh sẽ quay về Zhengli. Từ Đại Phán Quan, nếu hành xử như hiện tại, anh sẽ nhận được phúc lành đúng nghĩa.

Q: Quà tặng Chung Giả luôn liên quan tu luyện sao? Hay có loại hoàn toàn khác?

A: Có cả trường hợp hoàn toàn không liên quan.

Nhân Vật Q: Kang Min-hee là nữ chính phải không..?

A: Ờ… tôi để độc giả tự quyết định.

Q: Ông có hình dung gương mặt của Kim Yeon, Kang Min-hee, Oh Hye-seo, và Buk Hyang-hwa không?

A: Thật ra tôi không nghĩ nhiều về diện mạo nhân vật. Haha.

Q: Tôi muốn biết thuộc tính linh căn của Quái Quân, Thánh Chủ Baek Woon, và Hon Won?

A: Quái Quân: Mộc, Kim, Thổ.

Baek Woon: Mộc.

Hon Won: Thổ (sau này biến đổi thành Ngũ Hành linh căn).

Q: Con gái nhà Ju nghĩ sao khi giúp Seo Eun-hyun?

A: Giống như một cô gái đi tình nguyện ở viện dưỡng lão vậy.

Nhân vật Q: Nếu Seo Eun-hyun nhận Tae Yeol-jeon (Nguyên Anh) làm đệ tử, thì nàng có thể đạt đến cảnh giới cao nhất là bao nhiêu?

A: Tae Yeol-jeon (Nguyên Anh) là nhân vật giống con gái nhà Ju, nên tôi chưa nghĩ nhiều… Tôi thấy cảnh giới Thiên Nhân là hợp lý.

Q: Yu Hwa sẽ không xuất hiện nữa sao?

A: Khả năng cao sẽ xuất hiện lại.

Q: Trong tiêu chuẩn Nhân Tộc, việc Gyu Ryeon đạt Tứ Trục Đại Viên Mãn trong 10. 000 năm thì tương đương với gì?

A: Giống như đạt Tứ Trục chỉ trong 2. 000 năm vậy.

Q: Byeok Mun-seong (tu sĩ từng bắt cóc Buk Hyang-hwa) hiện giờ thế nào? Hắn sống cô độc nhớ nàng, hay tìm được tình yêu mới?

A: Hắn sống một mình, sau đó kết hôn sắp đặt, rồi chết già.

Q: Heo Gwak từng là nhân vật mà tác giả Tremendous rất để tâm, giờ thì sao? Vai trò của hắn dường như biến mất.

A: Lúc đầu thì đúng là thế… nhưng 90% tình cảm và vai trò đó đã bị Seo Li chiếm mất. Haha, tiếc thật.

Q: Trong các nhân vật quan trọng như Chung Giả, Ngũ Phi Thăng Giả, và Hong Su-ryeong, có ai có đặc điểm cơ thể lạ như tóc hay mắt không?

A: Thật ra thì có Seo Hweol. Hắn có tóc xanh và mắt xanh.

Q: Baek Rin bị cướp mất nữ nhân, thật đáng thương, tôi mong hắn hạnh phúc.

A: Tôi đã quyết định sẵn một cái kết cho hắn.

Q: Vì sao tên Gongmyo Hee nghe có vẻ nữ tính?

A: Ý bạn là sứ giả tộc Gongmyo gửi đến Kim Thần Thiên Lôi Tông hạ giới? Bởi vì người đó nhận diện bản thân là nữ.

Q: Đứa trẻ Gusan có khả năng thấy quỷ, từng xuất hiện khi đến tộc Cheongmun lần đầu, có thiên phú không?

A: Nó có thể đạt cảnh giới Trúc Cơ với thiên phú ấy.

Q: Bong Myeong có thể giải phóng Chủ Nhân Thiên Phạt không?

A: Về lý thuyết, có thể.

Q: Thứ tự thiên tư đã nói trước đó chỉ tính khả năng ngộ đạo, hay có tính cả thể chất (như Thánh Thể Độc Nhất)?

A: Chỉ tính khả năng ngộ đạo.

Q: Nhóm Buk Hyang-hwa phun muối từng xảy ra ở hồi quy trước?

A: Nó cũng xảy ra ở chu kỳ này, khi Seo Eun-hyun thì thầm Chủ Nhân Diêm Sơn vào tai Seo Hweol.

Q: Yuk Rin nghĩ Yuk Ung chết vì sốc tức do Yeon Wei, nhưng Yuk Yo lại nói hắn chết vì bệnh, vậy đâu là thật?

A: Ông ta vốn bị bệnh do Đại Hải Chú gây ra, bị Yeon Wei phản bội, rồi chết bởi Đại Hải Chú trong cơn phẫn nộ với Yeon Wei.

Q: Một tu sĩ Nguyên Anh vốn được trọng đãi, vậy sao Tae Yeol-jeon lại sống như kẻ vô gia cư?

A: Vì nàng ở giai đoạn có thể sống buông thả như vậy. Và tính cách nàng vốn hướng về lối sống đó.

Q: Bà lão Yeon Wei đã hơn 40. 000 tuổi, thọ mệnh không còn nhiều, bà sẽ chết nếu không tăng cảnh giới?

A: Đúng. Với tình trạng này, bà sẽ chết vì cạn thọ mệnh.

Q: Vợ Hae Nyeong còn sống không? Cảnh giới thế nào?

A: Bạn định hỏi vợ Gyo Yeom phải không? Vợ của Gyo Yeom đang ở Thiên Nhân Hậu Kỳ. Còn Hae Nyeong thì vốn độc thân.

Q: Vị vu sư (shaman) từng thấy Kang Min-hee có vẻ đặc biệt, nếu được ban Ngũ Hành linh căn và đưa vào thế giới RToC, nàng có thể đạt tới cảnh giới nào?

A: Hmmm… cái đó thì tôi để bạn tưởng tượng. Haha.

Q: Thiên tư của Yuan Li và Hong Su-ryeong thế nào? Cao nhất có thể đạt cảnh giới nào?

A: Với Yuan Li, số mệnh tôi định sẵn là hắn phải chết lúc ấy, nên tôi không nghĩ thêm. Nhưng nếu sống, hắn có thể đạt cảnh giới Hợp Thể. Còn Hong Su-ryeong, tôi nghĩ nàng sẽ chết sau khi đạt Tứ Trục, rồi nghiền ngẫm kiếm đạo thêm 40. 000 năm.

Q: Thánh Chủ Minh Quỷ Giới nghĩ gì về những Nhập Niết Chân Nhân đang giám thị Minh Quỷ Giới?

A:

"Những lão già thảm hại."

Q: Muốn trở lại Quang Hàn Giới từ Cổ Lực Giới, chẳng phải Thanh Hổ Thánh có thể dùng hấp lực sao? Với tính cách ông ta và quan hệ với Oh Hyun-seok, tôi nghĩ ông ta sẽ đồng ý ngay.

A: Liên minh Đại Tu Sĩ sẽ không cho phép. Hiện giờ, mọi phương thức liên quan Nhân Tộc đều bị phong tỏa do sự từ chối của Liên minh.

Q: Tôi muốn gặp lại Seo Li, có thể không?

A: Xuất hiện trong hồi ức thì được. Nhưng phục sinh thì tuyệt đối không. Một chủ đề của A Regressor's Tale of Cultivation là thời gian đã qua không thể quay lại.

Q: Jin Ma-yeol có thuộc Tâm Tộc không (hay có thể trở thành)? Và Đấu Quỷ Tộc nhìn nhận Chiến Vũ thế nào? Cảnh giới Đấu Bộ Nhị Cảnh của hắn được coi ra sao?

A: Theo tiêu chuẩn của tôi, Jin Ma-yeol không phải Tâm Tộc. Nhưng về phân loại, hắn sở hữu năng lực Tâm Tộc. Với Đấu Quỷ Tộc, Chiến Vũ là nghi lễ truyền thống rất lâu đời. Một quý tộc Đấu Quỷ thường dành cả đời để đạt Đấu Bộ Nhất Cảnh và thấy hài lòng.

Q: Đại Phán Quan hiện tại có phải là một Đại La Tiên thuộc hạ của Yu Hao Te, kế thừa vị trí của ông ta? Nếu vậy, người đó cũng có thể dùng Nghiệp Hỏa chứ?

A: Đây là spoiler, nhưng có chút hiểu nhầm. Đại Phán Quan hiện tại vốn đã là một Phán Quan cùng cấp khi Yu Hao Te còn sống, chứ không phải người kế vị trực tiếp. Hắn không dùng được Nghiệp Hỏa của Yu Hao Te, mà sử dụng một thứ khác.

Q: Hiện tại có Tôn Giả, Thánh Chủ hay Chân Nhân nào của Đấu Quỷ Tộc đạt cảnh giới đó nhờ Chiến Vũ ở Nhật Nguyệt Thiên Vực không?

A: Có một vị Tôn Giả Đấu Quỷ, nhưng không dùng Chiến Vũ.

Q: Nếu không có ân oán giữa Yuk Rin và Phản Vương Jin Wei, thì ông ta có thể bình yên lấy thứ muốn ở Bồng Lai đảo, rồi rời đi cùng Vô Cực Giáo không?

A: Với vận rủi quấn lấy Seo Eun-hyun, thì không dễ. Thực ra, Yuk Rin cũng có phần cảm kích Yeon Wei, vì nhờ bà ta mà hắn chiếm được thân thể Yuk Ung…

Q: Người Âm Giới nhìn tu sĩ thế nào? Như gián cố kéo dài mạng sống bằng tu luyện, hay vô cảm?

A: Họ chẳng có cảm xúc gì đặc biệt. Nhất là các Phán Quan.

Q: Tác giả đã quyết định trùm cuối của truyện chưa?

A: Tất nhiên. Thực ra trùm cuối đã xuất hiện từ trước Buk Hyang-hwa.

Q: Yeon Wei sẽ bao giờ được tin tưởng chăng?

A: Có thể. Nhưng Yeon Wei thường xông bừa khó đoán, nên tôi cũng không chắc.

Q: Có thể biết hình dạng Chủ Nhân Thiên Phạt không? Ít nhất là dạng mà những kẻ yếu nhìn thấy.

A: Spoiler, nhưng cứ nghĩ đơn giản như một cự nhân lôi đình.

Q: Trong mạch truyện gần đây, nhiều người xuất hiện theo diện mạo giống ngoài đời, nhưng Kim Young-hoon hiện lên là học giả đi ngang, còn Seo Eun-hyun cũng khác ngoài đời. Có ý nghĩa gì không?

A: Khi đó, trọng tâm là Jeon Myeong-hoon, Yeon Wei và Seo Eun-hyun. Phần Kim Young-hoon chỉ bị lược đi.

Q: Chúng ta sẽ vĩnh biệt Song Jin luôn sao? Tôi khá gắn bó với hắn.

A: Tôi nghĩ cái chết của nhân vật cũng có ý nghĩa chính vì họ đã chết.

Q: Có Chân Nhân nào ở Minh Quỷ Giới thấy Hình Nón Ngược của Seo Eun-hyun rồi bị thương mà chết không?

A: Không có ai bị diệt vong.

Q: Con chim Nhập Niết mang tin tức về Sơn Thần đến Chân Tiên phe Chủ Nhân Quang, nó rất giỏi (hoặc cực xui). Đó là tu sĩ Nhập Niết ở Tinh Giới bị xui, hay được chọn nhờ khả năng?

A: Con chim ấy vốn là tín đồ Quang Minh từ thời phàm nhân, nên nó may mắn khi hoàn thành được ước nguyện.

Q: Yu Hao Te chết hẳn theo quan điểm Chân Tiên, hay có thể phục sinh nhưng bỏ qua?

A: Spoiler… nhưng khỏi cần nói, đã chết thì không sống lại.

Q: Hàn Mang từng đối mặt tất cả Thiên Tôn và Chủ Nhân Quang, rồi Âm Giới Chi Chủ lại cử Phán Quan hỗ trợ Hàn Mang. Sao hợp lý khi Âm Giới Thiên Tôn vốn thuộc Tứ Thiên Tôn?

A: Spoiler. Nhưng tôi nghĩ độc giả đang có một ngộ nhận rất lớn.

Q: Nếu Yuan Li gặp Oh Hye-seo thì sao?

A: Nếu gặp ở Phi Thăng Lộ, Oh Hye-seo sẽ thành "thân dự bị số 1". Nhưng hiện tại, Oh Hye-seo sẽ nghiền Yuan Li nát bét.

Seo Eun-hyun Q: Để Seo Eun-hyun nhanh chóng đạt Chân Tiên nhất, cần tu thế nào? Mất bao lâu?

A: Hắn phải dung nhập tâm của Yang Su-jin. Mất khoảng 7. 000–8. 000 năm.

Q: Seo Eun-hyun có biết Lục Trung Giới là xác Chân Tiên không? Khi ở Minh Quỷ Giới, hắn thấy hình dạng nữ nhân vặn vẹo do Nhập Niết kéo đi, nhưng không coi đó là Yu Soo Ryeon và bản thân Âm Giới? Nhưng sau lại gọi tên Yu Soo Ryeon và tạo hấp lực, tôi thấy khó hiểu.

A: Từ lúc nhận Trữ Vật Quyển của Tằng Long Chân Nhân, hắn đã mơ hồ cảm nhận điều đó.

Q: Chủ Nhân Diêm Sơn thích gì ở Seo Eun-hyun?

A: Cứ coi như "mọi thứ", haha.

Q: Ở chu kỳ 0, Seo Eun-hyun bán xà phòng chết như vậy có được coi là "hạnh phúc" với Chung Giả không?

A: Với một Chung Giả thì như thế là khá tốt rồi, haha.

Q: Khi nhận Trữ Vật Quyển Tằng Long, Seo Hweol bị song sắc thiên kiếp đánh khi phi thăng vì vẫn tính là số mệnh của Seo Eun-hyun đúng không?

A: Đúng.

Q: Hiện giờ Seo Eun-hyun có thể xóa sổ cùng lúc 7 mạng của Yuan Li không?

A: Có. Nếu hắn bốc hơi cả Hoang Mạc Đạp Thiên, thì 7 mạng cũng vô nghĩa.

Q: Phương pháp tu luyện để gián điệp "tâm xà phòng" đạt Ngự Tiền Nhị Bộ là gì?

A: Là biến đối phương thành xà phòng, rồi bước tới không do dự.

Q: Nếu Seo Eun-hyun đi ma đạo, không có quà tặng Chung Giả, không có vận rủi Chung Giả, thì mất bao lâu để thành Chân Tiên?

A: Từ 6. 000 đến 10. 000 năm.

Q: Nếu Seo Eun-hyun trở thành Tôn Giả, sẽ được phân loại thế nào? Học hết Thiên, Địa, Tâm, vậy ba phe sẽ tranh giành?

A: Tôi nghĩ sẽ không tranh, mà sẽ do Thánh Chủ Baek Woon đứng ra phân xử.

Q: Vật quý giá nhất của Seo Eun-hyun lúc này là gì?

A: Tất cả đều gắn kết, khó nói một thứ riêng biệt.

Q: Như Yeon Wei chỉ ra, vì sao người khác không thấy gì kỳ lạ ở Seo Eun-hyun?

A: Bạn Chung Giả đều có dị năng khả nghi, hắn cũng như vậy nên không ai để tâm. Tín đồ thì coi đó là chuyện "giáo chủ là giáo chủ". Nhưng Liên minh Đại Tu Sĩ thì đang nghi ngờ thân phận hắn.

Q: Từ Chủ Nhân Thiên Phạt và Chủ Nhân Diêm Sơn, Seo Eun-hyun học được Lôi Đạo Pháp và Đại Sơn Phân Đế Thuật, Seo Li thấy tên Hae Nyeong thì nhận được Thanh Lân Giáp, vậy từ tên Yu Hao Te – Yu Soo Ryeon hắn học được gì?

A: Chỉ nghe tên thì khó mà học được gì hữu dụng. Chỉ là thiên phú về Quỷ Đạo Pháp và Ma Đạo Pháp mạnh thêm một chút.

Q: Nếu Seo Eun-hyun có quyền đặt tên cho Hạm Đội Buk Hyang, hắn sẽ đặt gì?

A:

"Hạm Đội Buk Buk Seo."

Q: Nếu chu kỳ Seo Eun-hyun đạt được Diệt Thần Kiếp Thiên Công bị reset, hắn sẽ phải vào lại Kim Thần Thiên Lôi Tông để học pháp môn lôi điện không?

A: Nếu reset cùng ký ức và kinh nghiệm, thì Diệt Thần Kiếp Thiên Công vẫn đi theo Seo Eun-hyun, nên hắn dùng được. Nhưng cũng có khả năng không học được pháp môn lôi điện của Kim Thần Thiên Lôi Tông.

Q: Nếu Seo Eun-hyun chết và hồi quy nhờ thiên quan sát ở Thủ Giới, đạt Hình Nón Ngược trước khi phi thăng, thì Seo Hweol có chết ngay không?

A: Dù không chết tức khắc, thì nhiều bản thể Seo Hweol sẽ bị tổn hại.

Q: Nếu Seo Eun-hyun hoàn toàn bị Uế Hồn Sung Thiên nuốt, hắn có hồi quy không?

A: Không. Nhưng nếu bản thể Seo Hweol đoạt hồn hắn, thì sẽ hồi quy.

Q: Lần trước nói Trường Sinh Quả vốn là một loại "tu sĩ Địa Tộc". Nếu Seo Eun-hyun biết vậy, giống như cách hắn khước từ Đoạn Khí Đan của Makli hay Ma Đan của Chân Ma Giới, hắn có chán ghét việc truyền Trường Sinh Quả cho Kim Young-hoon không?

A: Trường Sinh Quả thật ra không phải tu sĩ, mà là dạng "có thể trở thành tu sĩ sau này". Như với người thì giống tinh trùng hay trứng. Với gà thì giống trứng chưa thụ tinh. Tôi nghĩ hắn sẽ không ghét.

Q: Seo Eun-hyun đã đánh thức ý niệm của Kim Young-hoon, nếu hắn cố tình rèn năng lực ấy, thì bao lâu đạt tới trình độ của Kim Young-hoon?

A: Tôi nghĩ đến lúc kết thúc truyện thì hắn sẽ đạt được.

Seo Eun-hyun Q: Liệu con đường Seo Eun-hyun đi trốn một góc, tu thẳng đến Chân Tiên rồi mới hồi quy có khả thi không? Chẳng phải đầu hắn sẽ nổ tung ngay sao?

A: Nếu thật sự đạt Chân Tiên trước khi hồi quy, thì việc đầu nổ tung cũng không giết được hắn, nên không thành vấn đề.

Q: Hình thái thật của Seo Eun-hyun là cự nhân nhiều đầu, điều này sau có thay đổi không?

A: Spoiler… nhưng sẽ thay đổi sau này.

Q: Những Ngũ Hành Huyết Chú Kỳ mà Seo Eun-hyun cắm vào Jeon Myeong-hoon đã bị gỡ chưa? Tôi nghĩ hắn sẽ giữ lại vì mặc cảm tội lỗi.

A: Vì nó có cả chức năng định vị, nên không bother gỡ đi — vẫn để đó để tiện dùng khi cần.

Q: Khi Seo Eun-hyun biến thành Tướng Quân Seo nhờ Quái Quân, hắn không uống Bạch Hồng Tửu, vậy sao Vô Sắc Lưu Ly Kiếm có thể hồi quy cùng hắn?

A: Lúc đó Vô Sắc Lưu Ly Kiếm không hồi quy cùng Seo Eun-hyun.

Q: Jang Ik hay Kim Young-hoon có biết Seo Eun-hyun đang thống khổ vì Nghiệp Hỏa, hay rằng hắn khao khát được chết hẳn không?

A: Họ không biết.

Q: Gián điệp Tâm Tộc Xà Phòng – Seo Eun-hyun trông thế nào? Có mặc đồ thợ xà phòng không?

A: Ừm… tôi nghĩ hắn mặc rách rưới hơn cả bây giờ. Nhưng kỳ lạ là, dù rách rưới, vẫn sạch hơn cả quần áo bình thường.

Q: Pháp môn của Seo Eun-hyun dựa trên Thiên, Địa, Tâm và Khôi Lỗi. Nếu phải chọn 4 nữ chính ứng với 4 mặt ấy thì ai?

A: Thiên – Kang Min-hee. Địa – Gyu Baek. Tâm – Kim Yeon. Khôi Lỗi – Buk Hyang-hwa.

Kim Young-hoon Q: Nếu Kim Young-hoon khởi đầu ở Quang Hàn Giới với Ngũ Hành linh căn nhưng không có quà tặng Chung Giả, hắn có thể đạt đến đâu? (Giả sử có Chung Giả nên lộ trình Tâm Tộc mở sẵn.) A: Khoảng Tinh Luyện Khí tầng 14 gì đó.

Q: Học giả lang thang Kim Young-hoon ở Bồng Lai dùng cung hay đao?

A: Cả hai. Học giả lang thang thì đương nhiên phải giỏi đủ loại binh khí.

Q: Việc Kim Young-hoon không thể vượt Nguyên Anh là do tài tu luyện, đúng không? Nếu ăn Thiên Liên Quả – vốn có thể biến phàm nhân thành tu sĩ Tứ Trục – thì hắn có thể lên Tứ Trục không?

A: Có thể.

Q: Giới hạn Nguyên Anh của Young-hoon có tính đến trợ giúp bên ngoài (giúp ngộ đạo, linh thạch) không?

A: Có tính.

Q: Nếu bỏ hết quà tặng & vận rủi Chung Giả, nhưng cho hắn xuất phát là Tâm Tộc Quang Hàn, thì hắn tới đâu?

A: Tôi nghĩ tầm Ngồi Tịch (Seated Detachment) hoặc Lập Vong (Standing Oblivion).

Q: Nếu Young-hoon và Seo Eun-hyun cùng đạt Ngự Tiền Nhị Bộ, thì do Tâm Tộc có 3 Tôn Giả so với Địa Tộc chỉ có 2, địa vị của họ sẽ vượt Địa Tộc không?

A: Khả năng cao là vậy.

Jeon Myeong-hoon Q: Khi Jeon Myeong-hoon dùng Ngũ Phúc Trục để phi thăng Hợp Thể, 4 nguyên tố hắn chọn là gì?

A: Vì Lôi thuộc Mộc, nên hắn chọn Hỏa, Thủy, Kim, Thổ, bỏ Mộc.

Q: Ông từng nói ăn sét của Tâm Tộc giống ăn thực phẩm nhiễm phóng xạ. Nếu Tâm Tộc hiển hóa dưới dạng lôi điện, hắn có hấp thu được không?

A: Dù là lôi điện, miễn có "ý chí" thì cũng như phóng xạ, hấp thu vào là gánh nặng.

Q: Jeon Myeong-hoon ở chu kỳ 17 có giết Hon Won không?

A: Có.

Q: Tại Phá Thiên Phong, nếu Seo Eun-hyun không lấy Thiên Địa linh khí mà lẽ ra chảy vào Kim Young-hoon từ Jeon Myeong-hoon, thì sẽ sao?

A: Dù sao nó cũng về Seo Eun-hyun, vì đó là sắp đặt của Yang Su-jin.

Q: Lúc thấy Seo Eun-hyun hóa thành gián điệp Tâm Tộc ánh sao 19 đầu, hắn nghĩ gì?

A:

"... Mẹ kiếp, lại phải tin hắn lần nữa à?"

Q: Myeong-hoon tin Seo Eun-hyun đến mức nào?

A: Miễn là hắn không nổi điên đòi song tu, thì tin bất cứ thứ gì.

Q: Nếu Jeon Myeong-hoon bước vào bộ tu tiên mà hắn đang đọc, sẽ thế nào?

A: Kết cục cũng gần thế thôi. Dù ở đó, hắn vẫn mất người yêu, khóc máu, nổi điên báo thù. Khả năng cao biến thành "Lôi Sứ giả đời 2", vì không có Seo Eun-hyun.

Oh Hyun-seok Q: Dạo gần đây Oh Hyun-seok ít quan trọng. Đây là foreshadowing hay đơn giản vai hắn ít?

A: Ừm… xin lỗi cho hắn. Tôi sẽ cố hết sức, nhưng vài hồi tới vai hắn sẽ… khụ khụ.

Q: Oh Hyun-seok, khi bước vào Thiên Nhân bằng cách dùng Kỷ Lục Siêu Việt, thì "điên cuồng" của hắn là gì?

A: Là

"cười cưỡng ép". Chi tiết sẽ được miêu tả trong phần của hắn.

Kim Yeon Q: Kim Yeon đạt Ngũ Hành Triều Nguyên nghĩa là nàng đã đổi sang Ngũ Hành linh căn và tái tạo thân thể đúng không?

A: Có thể chọn tái tạo hoặc không. Trường hợp của Kim Yeon, nhờ buff từ Huyền Diệu Bản Tâm Kinh nên mới làm được, chứ chưa hoàn toàn.

Q: Kim Yeon sẽ không thể nâng cảnh giới Tâm Tộc cao như Seo Eun-hyun hay Kim Young-hoon chứ? Nàng vốn kém thiên tư võ học hơn Seo Eun-hyun.

A: Đúng. Nàng sẽ không nâng cảnh giới cao bằng hai người kia.

Kang Min-hee Q: Linh mà vu sư thờ phụng mạnh đến mức nào? Còn vu sư ấy thì sao?

A: Tôi để chỗ trống cho độc giả tự hiểu: thật sự có thần lực, hay chỉ lừa đảo.

Q: Những hồn ma Trái Đất trong hồi ức của Kang Min-hee không bị kéo vào Âm Giới vì là thế giới khác?

A: Đó là hồn thực hay ảo giác của Kang Min-hee, tùy bạn lý giải. Hoho…

Q: Thiên phú tu luyện của Kang Min-hee có kém Yang Su-jin không?

A: Về tài năng thuần túy thì ngang. Nhưng tính cách Min-hee không thể "điên" như Yang Su-jin, nên tốc độ thua.

Seo Hweol Q: Khi Seo Hweol và Seo Eun-hyun bị đốt bởi Nghiệp Hỏa trong trữ quyển Tằng Long, Seo Hweol bị tách khỏi Uế Hồn Sung Thiên lại cử động nhanh hơn Seo Eun-hyun. Nghĩa là theo chuẩn Yu Hao Te, tội của hắn nhẹ hơn?

A: Đúng.

"Seo Hweol bị tách" thì tội ít hơn Seo Eun-hyun.

Q: Khi thấy Seo Eun-hyun vẫn di chuyển nhanh dù bị thiêu, hắn nghĩ gì?

A: Chỉ phân tích khô khan.

Q: Vì sao Seo Hweol luôn gọi "Đạo hữu Seo" dù biết không phải Chân Tiên?

A: Với hắn, ai cũng là đạo hữu.

Q: Seo Hweol có điều khiển Heo Gwak, Heo Ryeong bằng Uế Hồn Sung Thiên không? Hay hắn thường giấu kẻ đã bị xói mòn hoàn toàn để tránh nghi ngờ?

A: Thường giấu đi. Không muốn bị Thánh Chủ hay Tôn Giả để ý.

Q: Vì sao chu kỳ 15, Seo Hweol không tẩy não Seo Eun-hyun hoàn toàn?

A: Khi ấy Eun-hyun mới Nguyên Anh, rất đáng nghi nhưng không đáng tốn thời gian, nên hắn không chọc vào.

Q: Seo Hweol có thể gửi bản thể bị tẩy não xuống Hạ giới để buôn bán tráo đổi Ngũ Phúc Trục không?

A: Có thể.

Q: Ở chu kỳ 18, khi chiếm thân Seo Eun-hyun và kẹt trong phong ấn chỉ mở ở Tứ Trục, hắn dự tính bao lâu tìm được trụ cột của Nhân Duyên Vạn Tượng Chi Đồ để đột phá?

A: Tối đa 100 năm.

Q: Khi phi thăng, nếu Seo Hweol tận dụng Gyu Ryeon hay tu sĩ Tứ Trục khác, tôi nghĩ hắn có thể giết Quái Quân (tương đương 4 Tứ Trục). Sao hắn lại chạy trước?

A: Giống như "đeo chuông vào cổ mèo" — ai cũng ngại liều mạng.

Mad Lord (Quái Quân) Q: Tin đồn hắn "chơi búp bê" có phải fake news?

A: Không ngủ với búp bê, nhưng hôn rất thường xuyên.

Q: Nếu Quái Quân thành Chưởng Quản Tiên có lĩnh vực, thì lĩnh vực gì? Chủ Nhân của Búp Bê?

A: Tôi nghĩ là Chủ Nhân Văn Minh. Tối Thượng Thần của Văn Minh.

Shi Ho Q: Sao lại có một "cáo gay yandere"?

A: Ban đầu tôi không biết nó được thích thế, tính giết nó. Nhưng vì quá bất ngờ khi nó nổi, tôi giữ lại để viết về gia tộc Seo và tình yêu méo mó.

Q: Vì sao Shi Ho không học bí pháp đổi giới?

A: Spoiler.

Jo Soo-hyun Q: Jo Soo-hyun – người vào công ty cùng Kim Yeon – chỉ là nhân vật nền thôi à?

A: Đúng.

Q: Khi Chung Giả bị kéo sang giới tu tiên do tuyết lở, Jo Soo-hyun đang làm gì? Ngồi xe sau?

A: Hắn đã nghỉ việc.

Q: Jo Soo-hyun có kém cỏi như Kim Yeon không? Hay thuộc loại khá?

A: Khoảng hạng C–B.

Q: Jo Soo-hyun hợp nhất với ai nhất trong Chung Giả?

A: Nếu buộc chọn thì: Oh Hyun-seok, Seo Eun-hyun, Kim Young-hoon.

Yang Su-jin Q: Giới tính Yang Su-jin là gì?

A:

"Tremendous."

Q: Thi thể Yang Su-jin ở đâu?

A: Spoiler. Nhưng ngón áp út bên trái nằm ở biên Nhật Nguyệt Thiên Vực.

Q: Khi xây Trục, Yang Su-jin có ngộ Lục Cực không, hay chỉ dựa thiên tư mà lên Chân Tiên?

A: Hắn chẳng thèm liếc tới Lục Cực.

Q: Yang Su-jin từng gây ra vô hạn Thiên Kiếp bằng cách cướp lôi kiếp của kẻ khác chưa?

A: Có.

Q: Nếu hắn có linh căn Thiên thay vì Kim Lôi Thánh Thể, thì mất bao lâu lên cảnh giới nào?

A: Khoảng 6000 năm.

Q: Ngoài vụ liên quan Chủ Nhân Thiên Phạt, hắn gây chuyện nhiều không?

A: Nhiều.

Q: Nói hắn đạt đỉnh Chân Tiên trong 3000 năm, tức là ngang Chưởng Quản Tiên?

A: Đại khái ngang mức đó.

Q: Mất bao lâu Yang Su-jin thành Chân Tiên?

A: 1800 năm.

Q: Gốc gác Yang Su-jin ở đâu?

A: Có liên hệ Trung Quốc và Vương quốc Anh.

Blood Yin (Huyết Âm) Q: Nếu Huyết Âm cực kỳ cố gắng, có may mắn, có thể thành Chưởng Quản Tiên không?

A: Lý thuyết có thể. Nhưng chướng ngại quá lớn, khó chắc chắn.

Q: Quan hệ giữa Huyết Âm và Tằng Long là gì?

A: Giống Gung Ye tự xưng Phật Di Lặc và hòa thượng thời đó.

Q: Vì sao Huyết Âm bị khinh thường? Là vì kẻ sót lại không thể trở nên cao quý như Yu Hao Te? Âm Giới không xóa họ đi, tức là nhìn phức tạp?

A: Khả năng chưa hoàn toàn bị loại bỏ. Thực tế có kẻ hy vọng Yu Hao Te hồi sinh từ Huyết Âm.

Jang Ik Q: Phương pháp Jang Ik đưa cho Yu Hwa để ngăn Hon Won là gì?

Thanh Đao Xanh nuke?

A: Đúng.

Q: Jang Ik nghĩ gì về Chiến Vũ của Đấu Quỷ Tộc?

A: Ông ấy thích bản thân Chiến Vũ. Với thế hệ hiện tại thì khác, nhưng ông còn muốn chia sẻ ngộ đạo với lão già trong trữ quyển Tằng Long.

Q: Nếu Jang Ik không bị ảnh hưởng bởi Tận Diệt, chỉ tập trung tu, mất bao lâu để đạt Ngự Tiền Tam Bộ?

A: Khoảng 40. 000 năm.

Zheng Li (Chánh Lệ) Q: Zheng Li vốn ác sẵn, hay thành ác sau 120. 000 năm bị trùng tra tấn?

A: Nàng không có chuẩn mực thiện–ác cố định. Chỉ ghét Kim Thần Thiên Lôi Tông vì họ là hậu duệ Yang Su-jin. Tính cách thì bình thường.

Q: Khi Hắc Long Vương (nghi là hóa thân Huyết Âm) thấy Quái Quân dùng tiên thuật đã ngạc nhiên, vậy Zheng Li nghĩ gì khi Seo Eun-hyun dùng Diệt Thần Kiếp Thiên Công?

A: Nàng nghi là Âm Giới Thiên Tôn đã nhúng tay.

Q: Gọi thẳng tên Zheng Li mà không bị thương là vì nàng là Tiên Bảo, hay vì tên nàng thuộc Thiên Phạt?

A: Trời ạ. Bạn thật đã gọi sao? Không nên làm thế đâu…

Q: Nếu Zheng Li gặp Seo Eun-hyun bây giờ, phản ứng thế nào?

A: Hãy tưởng tượng một con bọ xấu xí mà lại to hơn nữa.

[DogDrip] Jokes Q: Yêu thú chim đuôi dài cao nhất đạt tới cảnh giới nào?

A: Tiên Thú Ngũ Bách Nhãn Trường Vĩ Điểu.

Q: Dù không xuất hiện trong truyện, nhưng Chung Giả bị bắt cóc từ khắp thế giới. Có "điên nhân" nào mang Kinh Thánh đi tu luyện không?

A: Woah…