Chương 1959: Chương 2023: Tập quán khác biệt

Hạ Quyển (1-100) Sáng ra đương nhiên là ăn sáng. Đã có điều kiện ăn uống tốt hơn, tôi chắc chắn sẽ không khách sáo. Chúng tôi yêu cầu một phòng bao cao cấp của nhà nghỉ, bảo họ mang tất cả các món đặc trưng của nhà hàng lên, mỗi món mười phần.

Nhà bếp của nhà nghỉ không ngớt lời kinh ngạc, nguyên liệu không đủ còn phải ra chợ mua. May mà Valencia nằm sát biển, hải sản phong phú và tươi ngon, trước khi nhà bếp nấu hết số nguyên liệu còn lại thì họ đã kịp thu mua về.

Sau đó, tôi chứng kiến thói quen ăn uống, thậm chí là thực đơn kỳ quặc của ba cô nàng mới đến. Đầu tiên là Molly, người bình thường nhất, cô không quen ngồi bàn mà quỳ ngồi trên sàn, lại không quen dùng dao nĩa, thao tác vô cùng ngượng nghịu.

"Này, cho dù cô là người Đông瀛, đến Tây Âu cũng vài năm rồi, mà vẫn chưa học được cách ngồi ghế và dùng dao nĩa sao?" Tôi không nhịn được mà châm chọc.

"Không, trước đây tôi luôn ở trong dinh thự nhà Saigou, nơi đó luôn tuân theo phong tục Nhật chế. Sau khi bị đánh cược thua cho Gaspard, tuy tôi không phải ở ngục nhưng cũng chẳng khá khẩm hơn, ông ta không cung cấp cho tôi bàn ghế, giường chiếu hay dao nĩa."

Hỏi ra mới biết, Molly với tư cách là một kiếm sĩ, hơn nữa đã yêu hóa, thể chất rất tốt, cho dù không có thảm hay chăn, nằm trực tiếp xuống đất ngủ cũng không vấn đề gì. Nhưng tôi thật sự không ngờ Gaspard lại keo kiệt đến mức này.

Về chuyện ăn uống, đa số những thứ Gaspard cho cấp dưới ăn là bánh mì, cùng lắm là kẹp thêm vài lát thịt, hạt đậu làm thành sandwich đơn giản, dùng tay cầm ăn là xong. Nếu gặp món nào nhiều nước sốt thì dùng thìa là giải quyết được, nên trước đây cô ấy hoàn toàn chưa từng dùng dao nĩa.

Một kiếm sĩ đường đường chính chính đương nhiên không thể không biết dùng dao nĩa, giờ cô ấy truyền ma lực vào dao ăn, cắt miếng bít tết là chuyện dễ dàng, phải nói là thao tác hơi ngượng và không quen, còn như lúc dùng nĩa gắp mỳ Ý hay salad thì cô ấy trông khá vụng về.

"Thôi, cô dùng cái này đi." Tôi từ túi đeo hông lấy ra một đôi đũa ném cho cô ấy. Đây là đồ tôi "vặt" được từ phái đoàn Đại Thanh, vặt được tận mấy đôi, dù sao cũng chẳng đáng bao nhiêu tiền.

"Ở đây mà có đũa sao?! Cô lấy từ đâu ra thế, trước đây tôi toàn tự gọt hai chiếc để dùng, tuyệt quá!" Molly vui mừng reo lên.

"Cô nghe hiểu tôi nói gì không?" Tôi đột ngột chuyển sang tiếng Hán. Molly ngẩn người một lúc, rồi cũng đáp lại bằng tiếng Hán: "Tuy có chút giọng địa phương, nhưng tôi nghe hiểu."

Quả nhiên, Molly biết tiếng Hán. Tôi và cô ấy trò chuyện bằng tiếng Hán một hồi, cô ấy thậm chí biết một chút tiếng Quảng Đông, tiếng Mân Nam, tiếng Khách Gia, vân vân, lại còn biết viết chữ Triện cổ, chữ Lệ, chữ Khải...

Hỏi ra mới biết, Đông瀛 chịu ảnh hưởng sâu sắc từ văn hóa Hán. Văn bản chính thức thời cổ đại đều viết bằng chữ Hán, ngay cả ngữ điệu và từ vựng của các câu chú đều hoàn toàn là tiếng Hán.

Dù hiện nay dân gian phổ biến nói tiếng Nhật, nhưng trong tầng lớp thượng lưu vẫn phải am hiểu chữ Hán, và những người tu hành càng phải học Hán học trước tiên, không biết chữ Hán thì ngay cả bí tịch cũng không đọc được, chứ đừng nói đến những pháp môn tu hành cao thâm phức tạp.

Có rất nhiều cổ tự bản thân chúng đã mang theo sức mạnh, ví dụ như bản Nhật của Cửu Tự Chân Ngôn được Abe no Seimei chép về Đông瀛. Chỉ biết đọc biết viết là chưa đủ, mà còn cần hiểu nội hàm và ý nghĩa ẩn sau đó, nếu không sẽ không thể hiểu được cách vẽ bùa, bố trận.

Không chỉ Đông瀛, mà cả Đông Nam Á, bán đảo Cao Ly và các vùng khác cũng chịu ảnh hưởng của văn hóa Hán, đến nay vẫn trường tồn không suy giảm. Chỉ cần biết tiếng Hán quan thoại là có thể đi lại không trở ngại ở phần lớn khu vực Đông Á.

Thứ duy nhất có thể sánh ngang với tiếng Hán chỉ có tiếng Phạn, hay nói cách khác là một nhóm lớn ngôn ngữ Ấn Độ cổ đại lấy tiếng Phạn làm đại diện, bao gồm tiếng Aryan cổ, chữ Brahmi, v. v. Đây cũng là những văn tự ẩn chứa sức mạnh huyền bí, thậm chí lưu truyền rộng rãi tại Trung Nguyên, và người Hán còn dựa trên tiếng Phạn để sáng tạo ra không ít công pháp và bí thuật.

Khi tôi và Molly đang trò chuyện rôm rả bằng tiếng Hán, thì hai cô nàng dị tộc bên kia trực tiếp "diễn" cho chúng tôi một màn kịch lớn. Sand Blue Stone thì còn đỡ, chỉ đứng yên tại chỗ, còn Flame Feather thậm chí nhảy thẳng lên bàn.

"Khoan đã! Cô làm cái gì thế? Có gì thì từ từ nói, cơm thì thong thả ăn, cô lên bàn làm gì?" Tôi kinh ngạc hỏi. Cô ấy mặc rất ít, cứ thế ngồi xổm trên bàn ăn, hai chân mở rộng thành hình chữ M, trông vô cùng thiếu nhã nhặn.

"Xin lỗi, tôi chỉ lấy bữa sáng xuống thôi, nhanh thôi mà." Nói xong, Flame Feather thoăn thoắt dùng móng chân gắp vài món ăn cho vào đĩa của mình, sau đó dùng móng chân bê đĩa xuống đặt trên mặt đất, còn mình thì ngồi trên ghế, dùng móng chân bốc thức ăn ăn.

Hai cái móng chân này của cô ấy linh hoạt đến mức nghịch thiên, thậm chí có thể dùng móng chân sử dụng dao nĩa một cách thuần thục, hoặc nâng móng chân lên trước mặt, gắp thức ăn đưa vào miệng.

Cảnh tượng này thực ra chúng tôi có thể hiểu được, vì Harpy trước đây không có tay, hai cánh là để bay, mọi công việc của bàn tay đều do những chiếc móng chân linh hoạt và sắc bén đảm nhiệm.

Nhưng hiểu là một chuyện, có chấp nhận được hay không lại là chuyện khác. Xét thấy Flame Feather tuy ít khi đi bộ trên đất nhưng vẫn sẽ hạ cánh và đứng bằng hai móng, giờ cô ấy lại dùng đôi móng bẩn thường xuyên đứng trên đủ thứ đồ vật đó để bốc thức ăn đưa vào miệng.

Tôi còn chưa kịp nói gì, Leonman đã không nhịn nổi, cô ấy đứng bật dậy: "Không được, tôi phải rửa chân cho cô!"

"Rế!? Tôi không muốn chạm vào nước, không muốn!" Flame Feather vừa nghe thấy phải rửa chân là phản đối kịch liệt, kết quả là vỗ cánh phành phạch nhưng vẫn bị Leonman túm lấy như túm một con gà, ấn vào chậu nước thánh cưỡng ép rửa chân.

Anh Jayard xuất thân từ khu ổ chuột nên có lẽ không bận tâm việc cô ấy dùng móng ăn uống, nhưng tôi thì có, và Leonman lại càng không thể chịu đựng nổi. Cô ấy bảo cặp song sinh giữ chặt cánh Flame Feather, rồi đích thân dùng nước thánh rửa chân cho cô ấy, chà đến mức Flame Feather xấu hổ kêu rên không ngớt.

Nhưng thực ra móng chân cô ấy không bẩn, trong chậu nước không rửa ra bùn đất gì, chỉ có một chút vụn thức ăn vừa mới dính vào, nước trong chậu vẫn giữ được độ sạch.

Hỏi ra mới biết, Flame Feather định kỳ dùng ngọn lửa Phượng Hoàng để làm sạch móng chân và toàn thân, tiện lợi và nhanh chóng hơn dùng nước nhiều. Nhưng về mặt tâm lý, chúng tôi vẫn khó lòng chấp nhận, nên lệnh cho cô ấy ít nhất ba ngày phải tắm một lần.

Nhắc mới nhớ, nền văn minh của Harpy có thể nói là gần như không có, họ sống trong một xã hội khá nguyên thủy, ăn mặc hở hang, nhà chỉ là những túp lều thô sơ, nói là nhà thì đúng hơn là những cái tổ được cải tiến đôi chút.

Dù họ có thể giao tiếp đơn giản với nhau bằng tiếng hót đại bàng mà người ngoài không hiểu, nhưng tiếng hót đó không cấu thành một hệ thống ngôn ngữ hoàn chỉnh, cũng không có chữ viết riêng, Harpy thường không cần giao tiếp phức tạp.

Sau khi Thần Phạt giáng xuống, Harpy chủ yếu sống xen kẽ với các dị tộc khác, cung cấp lực lượng không chiến cho họ, từ đó học theo ngôn ngữ và văn hóa của các chủng tộc khác. Ví dụ như trước đây họ giao tiếp bằng ngôn ngữ chung của dị tộc, nên chúng tôi cũng nghe hiểu.

Nhưng đặc thù của móng chân khiến họ định sẵn là khó sử dụng công cụ và vũ khí của các tộc khác, vì thế cũng chỉ có thể đảm nhận một số nhiệm vụ săn bắn.