Chương 1186: Chương 1233 | Chương 1231: Giáo phái Arius
Hôm nay cô nàng phù thủy cũng cố gắng sống sót · Cố Thiến Thiến · 2874 chương · ~18 phút đọc · Tạo 24/07/2026
Thượng Quyển (1201-1300) Nghe tiếng ta gọi, Veea lén lút lẻn vào, "Chị Parula, cuối cùng thì Leoman cũng đi rồi sao? Em hình như vừa thấy cô ta va chạm với Celice đấy."
"Phải, nhưng may là đôi bên vẫn bình an vô sự. Ta không lo cho Leoman, ta chỉ sợ Celice không kìm chế được mà ra tay thôi, mấy ngày nay cô ấy trở nên rất kỳ lạ." Ta nói.
"Em cũng có cảm giác đó, trước đây Celice hoàn toàn bị huyết thống của em áp chế, nhưng giờ đây em lại mơ hồ cảm thấy cô ấy dường như không còn sợ hãi sự trấn áp từ huyết thống của em nữa." Veea tiếp lời.
Với tư cách là một Ma cà rồng, dù chỉ mới ở cấp bậc thấp, nhưng Veea vẫn sở hữu năng lực áp chế huyết thống tuyệt đối đối với hầu hết các sinh vật vong linh, khiến những vong linh thông thường không thể nào kháng lệnh của nàng.
Giờ đây chúng ta đã là người một nhà, ngày thường Veea cũng chẳng dùng huyết thống để ra lệnh cho Celice, nhưng nàng vẫn lờ mờ cảm nhận được sự bất lực trước sự phản kháng này, điều đó chứng tỏ vị thế của Celice trong hệ thống sinh vật vong linh đã được nâng cao.
Đây là một chuyện cực kỳ hiếm thấy, bởi việc thăng tiến vị thế vốn dĩ vô cùng gian nan; nó không chỉ đơn thuần là vấn đề thực lực, mà dù một con Ghoul có mạnh đến đâu thì vẫn là Ghoul, sự tăng tiến về vị thế đồng nghĩa với việc tầng thứ của cả chủng tộc đó đã được nâng lên một tầm cao mới.
"Tuy nhiên, Celice vẫn sẽ là chính cô ấy thôi, đừng cố ý dò xét làm gì, tránh khơi dậy bản tính nổi loạn, vả lại mỗi người đều có quyền tự do chọn lựa con đường của riêng mình, ta cũng không tiện can thiệp quá sâu, cứ quan sát thêm một thời gian nữa xem sao." Ta trầm giọng nói.
"Em biết rồi, vậy chị Parula tìm em là muốn hỏi chuyện gì đây?" Vym hiểu rằng ta gọi nàng đến không chỉ để bàn về sự thay đổi của Celice.
"Ta muốn hỏi em, em có biết về giáo phái Arius không?" Ta đã đi thẳng vào vấn đề chính mà mình muốn thỉnh giáo lần này.
"Biết chứ ạ, đó là một giáo phái dị giáo cổ xưa, sớm nhất có thể truy nguyên tới tận thời Đế chế La Mã. Họ không thừa nhận thuyết Tam Vị Nhất Thể của Kitô giáo chính thống, mà cho rằng Chúa Con chỉ là một bán thần, hoặc một tồn tại nằm đâu đó giữa ranh giới thần và người. Chị Parula hỏi chuyện này để làm gì vậy?" Veea đầy nghi hoặc.
"Leoman chính là người của giáo phái Arius, hiện tại cô ta đang muốn dẫn dắt anh Jayard gia nhập vào giáo phái đó."
Mặc dù trước đây ta đã suy đoán rằng giáo phái Arius hẳn phải tồn tại từ rất lâu, nhưng không ngờ lại sớm đến mức này, thậm chí là trước cả thời Trung cổ, tận thời kỳ Đế chế La Mã.
Các nhánh lớn của Kitô giáo, dù là Công giáo, Tân giáo hay Chính thống giáo, đều coi Thuyết Tam Vị Nhất Thể là nền tảng cốt lõi; nhánh duy nhất không thừa nhận điều này chính là giáo phái Nguyệt Lục (Thần Nguyệt giáo), họ công nhận Chúa Jesus là một tiên tri, nhưng không thừa nhận Người là con của Thiên Chúa.
Nói cách khác, giáo phái Arius là một dòng truyền thừa Kitô giáo mang quan điểm có phần tương đồng với Nguyệt Lục giáo, thảo nào nó bị gán mác là dị giáo, hơn nữa còn mang những mâu thuẫn căn bản không thể điều hòa với đại đa số các giáo phái khác.
"Giáo phái này đã tồn tại liên tục từ thời La Mã cổ đại cho đến tận bây giờ sao?" Ta kinh ngạc hỏi lại. Nếu đúng như vậy, sự tồn tại của nó đã vượt quá một nghìn năm trăm năm rồi.
"Vâng, nguyên bản trụ sở đặt tại thành Alexandria. Kể từ sau khi bị kết tội là dị giáo, họ chỉ truyền bá trong cộng đồng người Germanic, về sau thậm chí từng có lúc biến mất không dấu vết, mãi cho đến sau Thảm họa Thiên sứ, khi Giáo hoàng quyền lực suy giảm, họ mới bắt lại xuất hiện, nhưng vẫn luôn hoạt động trong bóng tối." Veea nói.
Truyền bá trong cộng đồng người Germanic, hèn gì trụ sở chính lại nằm trong lãnh thổ của Đế quốc Thần thánh La Mã; cũng chỉ có những quốc gia với sự cai trị hỗn loạn như thế mới tạo ra được không gian sinh tồn cho loại dị giáo này.
Suy cho cùng, các đại giáo phái đã từng giao tranh đến mức đầu rơi máu chảy trong cuộc Chiến tranh Ba mươi năm, chính sự hỗn loạn đó đã tạo cơ hội cho các giáo phái dị giáo sống sót giữa khe hở của hai bên, thậm chí còn có khả năng lấn lướt đôi bên.
Tuy nhiên, ta bắt đầu phải suy nghĩ lại, việc để anh Jayard gia nhập giáo phái này liệu có thực sự là một điều tốt hay không, bởi dù sao đây cũng là một tông phái dị giáo vốn bị người đời bài trừ một cách công khai.
Dường như thấu hiểu được nỗi lo ấp ủ trong lòng ta, Veea nói tiếp: "Tuy nói là dị giáo, nhưng giáo phái Arius có sự khác biệt rất lớn so với những tà giáo tự xưng vô danh tiểu tốt đột ngột mọc lên từ hư không."
"Họ tách ra từ chính giáo hội chính thống. Người sáng lập đầu tiên, Arius, từng là một Đại trưởng lão; lịch sử của họ thậm chí còn sớm hơn cả sự thành lập của Giáo hoàng, ngay cả trong Kinh Thánh cũng có những luận điểm hỗ trợ quan điểm của họ, thậm chí nó từng gây ra những tranh cãi giáo lý kéo dài suốt cả trăm năm."
"Nếu thực sự là giáo phái Arius, rất có khả năng họ vẫn còn lưu giữ được nhiều kinh điển và thánh khí từ trước thời Trung cổ. Cùng với quá trình nghiên cứu qua bao nhiêu năm tháng, nền tảng của họ hoàn toàn khác biệt so với những tà đạo sau này."
Ta biết rõ rằng rất nhiều tà giáo của Giáo hội vốn dĩ chỉ là do những kẻ được nhận thần ân vì một lý do nào đó tự xưng mình là tiên tri hay Thánh tử, từ đó tự lập ra giáo phản; kinh điển thì sao chép y nguyên, còn giáo lý thì hoàn toàn bịa đặt.
Còn những dị giáo cao cấp hơn lại đến từ sự bất đồng trong cách hiểu về giáo lý hiện tại giữa một số thành viên bên trong Giáo hội, hoặc do sự chia rẽ phát sinh từ các hướng phát triển khác nhau.
Trong vô vàn các dòng dị giáo từ xưa đến nay, giáo phái Arius — vốn đã tách ra từ thời La Mã cổ đại và tồn tại bền bỉ cho tới tận hôm nay — chắc chắn là một thế lực cực kỳ có sức nặng.
"Nhưng ta phải làm rõ, họ thực sự muốn làm gì, hoặc muốn anh Jayard phải làm gì. Leoman vừa nói rằng, các trưởng lão sẽ không bỏ lỡ cơ hội ngàn năm có một này đâu, họ nhất định sẽ đồng ý cho anh Jayard nhập giáo." Ta nhấn mạnh.
"Cô ta thực sự đã nói vậy sao?" Không ngờ sau khi ta nói ra điều đó, sắc mặt Veea lại trở nên vô cùng nghiêm trọng.
"Sao vậy? Có gì không ổn ư?" Thấy nàng trở nên nặng nề như thế, lòng ta cũng bắt đầu dao động, quan trọng là việc này liên quan trực tiếp đến anh Jayard.
"Chuyện này... đây cũng chỉ là suy đoán của em thôi, dù sao kiến thức của em về Kitô giáo cũng chỉ là nửa vời. Nhưng nếu xét đến những gì mà giáo phái Arius luôn khao khát thực hiện, thì em đã có một ý niệm." Veea nói.
"Rốt cuộc họ muốn làm gì?" Ta vội vàng truy vấn.
"Một nhóm dị giáo bị trục xuất suốt ngàn năm qua, nỗi chấp niệm sâu sắc nhất của họ đương nhiên là muốn chứng minh rằng mình mới là bên đúng đắn, và điều này chạm đến mâu thuẫn giáo lý cốt lõi nhất giữa họ và Công giáo." Veea vừa suy ngẫm vừa nói.
"Mâu thuẫn cốt lõi mà em đã nói trước đó, phải chăng là việc không thừa nhận thuyết Tam Vị Nhất Thể? Cho rằng Chúa Con chỉ là một bán thần... Ơ?!" Ta đột nhiên khựng lại giữa câu nói.
Bởi vì từ "Thuyết Ao Cá" mà ta học được từ lão Kim Nha chính là: Con người và Thần linh là hai tầng thứ sinh mệnh hoàn toàn khác biệt, giống như cá và người vậy, về căn bản là không cùng một loại. Cá dù có nỗ lực đến đâu cũng không thể hóa thành người, và con người dù mạnh mẽ đến mấy cũng chẳng thể thành thần.
Vậy thì bán thần là gì? Chúa Con là cái gì? Chưa nói đến những thứ khác, chính mắt ta đã thấy Amelia mang thai sau khi thực hiện nghi lễ "thần giao", nàng ấy mang trong mình cốt nhục của Thần, vậy thì đứa con của Thần đó tính là gì đây?
"Chị Parula, có vẻ chị đã nghĩ ra rồi. Chúa Con là một ngoại lệ; con của Thần và Người có tư cách để trở thành Thần. Điều này đã có tiền lệ trong các giáo phái, ví dụ như Hercules hay Jesus. Vì vậy, nguyên tắc của Tam Vị Nhất Thể chính là: Chúa Con vốn dĩ là một thể với Thiên Phụ, Ngài chỉ hạ phàm xuống để cứu độ thế gian mà thôi."

Giữ khẩu khí thanh khiết — không văn tục, không phá chính trị.
Nhập môn